認知語境對言語交際的制約——從原型效應的視角.pdf

1、原型范疇觀認為，范疇包括典型和非典型個體，從而表現(xiàn)為原型效應。構成認知語境要素的萬事萬物大多數(shù)也構成原型范疇，并表現(xiàn)為原型效應，其典型個體和非典型個體對言語交際起著重要的制約作用。本文試圖從以下幾個方面探討這種制約作用。全文分為6章，共18萬字。
　　 第一章回顧了前人對認知語境及其原型效應的研究，以及闡述了本文研究的學科背景。
　　 第二章先界定了原型、典型和認知語境原型效應等概念的含義。然后探討了認知語境原型效應的三

2、個基本特征：相似性、不平衡性和典型個體的常見性。最后提出了確定典型應根據(jù)是否享有最多的范疇屬性，或者“得分相差的大小”和“所占百分比”相結合這兩條標準。
　　 第三章至第五章從原型效應的視角，分別探討了言內(nèi)和言外要素構成的認知語境對言語交際的制約。
　　 第三章以語言的本體構成要素為研究對象，分析了它們表現(xiàn)的原型效應，并進一步探討了它們作為人們的認知語境是怎樣對言語交際產(chǎn)生制約的。
　　 在詞語方面，以名詞性時間

3、詞語作為名詞性詞語的代表，觀察和分析的結果表明，名詞性時間詞語的語義模糊理解是范疇中的典型個體，而精確理解是非典型個體。它們共同表現(xiàn)為名詞性時間詞語理解的原型效應，并作為人們的認知語境，參與言語交際。在語境缺省的情況下，人們傾向于使用典型個體替代非典型個體。對于時間詞語在表達上的精確語義，說話者要想使聽話者對它做精確的理解，那就只有通過特殊語境的限制，才有可能實現(xiàn)其語用目的。
　　 以“來/去”運動動詞作為動詞性詞語的代表，分析

4、顯示，在運動事件中，為了實現(xiàn)不同的語用目的，可以選擇原型效應中的典型成分和非典型成分：當不強調(diào)語用目的時，可以使用“來/去”的典型成分；當要強調(diào)一定的語用目的時，可以省略源點、目標，或可以改變運動方向的參照點等非典型成分。
　　 在語法方面，以陳述句作為句類的代表進行了探討，表明陳述句的功能表現(xiàn)為一種原型效應，其中，典型功能是陳述一件事情，非典型的功能是表示疑問、祈使和感嘆。它作為一種認知語境供言語交際者使用。在一般情況下，要陳

5、述一件事，我們可使用典型陳述句。當需要轉(zhuǎn)述疑問，或者為了維護自己的面子，怕遭到對方拒絕等語用目的，我們可以使用表示疑問的非典型陳述句，而不使用典型疑問句；為了顧及對方面子，或為了表達委婉的請求、提醒、命令等時，需要使用表示祈使語氣的非典型陳述句，而不使用典型祈使句；為了既敘述一件事情，同時又兼表一定的感嘆之情，就往往使用具有感嘆功能的非典型陳述句，而不使用典型的感嘆句。
　　 又以疑問句作為句類代表的分析顯示，由于交際雙方當時的

6、心境、地點等臨時認知語境的不同，可以形成疑問程度不同的各種疑問句。這些疑問表現(xiàn)出一種原型效應，供人們交際時選擇使用。答話人根據(jù)相應的認知語境，確定問話人的疑問在疑問原型效應中的位置，再做相應的回答或不回答。如果答話人認為問話人的疑問是疑問原型效應中的典型個體或非典型個體，那么就需要他進行回答。如果問話人對疑問項沒有疑問，答話人也認為問話人對疑問項沒有疑問，那么這種疑問是邊緣個體，答話人就不需要回答問話人的提問；如果疑問句的詢問功能發(fā)展為

7、催促、提醒等功能，那么，這種疑問的典型度則是一種更邊緣的個體。這類邊緣個體往往需要回答。是非問句的原型效應，作為人們的認知語境，對言語交際也表現(xiàn)出類似的制約作用。
　　 我們以論說語篇為語篇代表，探討了敘事語篇的原型效應。它作為人們的認知語境對言語交際產(chǎn)生了很大的制約作用。要提高廣告敘事語篇對消費者的勸說力，就需要提高它在認知語境原型效應中的典型度。
　　 對論說語篇（議論文）為語篇代表的分析表明，在“論點位置”認知語境

8、原型效應中有三種個體：文前，文中和文后，其中，文前是典型個體。文章主體只有并列和遞進兩個基本的結構方式，但它們可以組合為無數(shù)的非典型的文章結構。在一般情況下，安排文章的結構，我們可以優(yōu)先考慮認知語境原型效應中論點位置和文章主體的典型個體。如果有某種需要，我們可以使用非典型個體。由于非典型個體比較復雜，讀者（交際對象）不太容易把握議論文的內(nèi)容和主旨。因此，在缺省語境的情況下，最好還是采用典型個體來安排文章主體的結構。
　　 第四章

9、以非語言的構成要素為研究對象，分析了漢民族傳統(tǒng)的行為準則、心理和價值觀等要素的原型效應，以及它們作為認知語境是怎樣對言語交際產(chǎn)生制約的。
　　 以禮貌用語的選擇為代表，探討了作為認知語境的漢民族行為準則的原型效應對言語交際的制約。在漢民族文化假設的框架下，從“親疏”原型效應出發(fā)，考察了表示請求、命令和提供、邀請的“禮貌”原型效應，并指出它們和“親疏”原型效應之間存在一種相對穩(wěn)定的對應關系。聽話者根據(jù)“親疏”的典型度，再確定相應典

10、型度的禮貌用語。這種關系一旦被打破，就會導致不禮貌行為的產(chǎn)生，以及會話含義的形成。
　　 以“懼內(nèi)”現(xiàn)象為代表，探討了作為認知語境的漢民族價值觀的原型效應對言語交際的制約。丈夫越“懼內(nèi)”，妻子對丈夫可以使用程度越強烈的命令，或典型度越高的不禮貌話語，“懼內(nèi)”的典型度越低，妻子為了達到一定的語用目的就越不敢采用“命令式”的語氣，而越可能采用“溫柔撒嬌式”的語氣。
　　 以中庸現(xiàn)象為代表，探討了作為認知語境的漢民族心理原型效

11、應對言語交際的制約。中庸典型度決定著謙虛用語的選擇，即如果所作的貢獻或成績越大，中庸典型度越低，人們就傾向于使用謙虛典型度越高的用語，反之亦然。在交際中，一般要遵循這種對應關系，這樣才能符合漢民族的中庸文化心理，言語才顯得很得體。從中庸心理原型效應出發(fā)，可以歸納出謙虛話語的典型形式：“(?)X”。
　　 對類比推理的分析表明，作為認知語境的類比推理原型效應，對言語交際能產(chǎn)生重要的制約作用。最可靠的類比推理形式是典型形式，隨著典型

12、度的降低，推理的可靠性也隨之降低。但在實際的言語交際中，并不一定都能用得上典型推理形式，所以，為了提高類比推理的可靠性，我們就應盡量使用典型度高的個體形式。
　　 第五章分析了認知語境對相聲抖包袱和腦筋急轉(zhuǎn)彎解答的制約，分析結果顯示，相聲演員充分使用各種言語表達來激活聽眾認知語境原型效應中的非典型個體，從而使人一笑。而在解答腦筋急轉(zhuǎn)彎中，聽者應充分激活自己認知語境原型效應中的非典型個體，這是解答腦筋急轉(zhuǎn)彎的關鍵。同時進一步說明了

13、本文研究的重要意義。
　　 第六章是結語。通過對上面幾章的歸納，得出本文論點：詞語、句式、語篇等語言要素，漢民族文化中的行為準則、心理和價值觀等非語言要素，以及類比推理所表現(xiàn)的原型效應，可以作為人們的認知語境，對言語交際產(chǎn)生重要的制約作用；在言語交際中，在語境缺省的情況下，激活典型個體去理解或組織話語；在語境非缺省的情況下，人們總是根據(jù)當時認知語境的典型度，選取相應典型度的表達方式進行答話，或做相應典型度的理解；但為了達到某種特