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1、林紓是一個(gè)矛盾的個(gè)體。他與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的矛盾關(guān)系,很大程度上影響人們對(duì)他的客觀(guān)評(píng)價(jià)。對(duì)于這種矛盾關(guān)系,我們今天可以從堅(jiān)持傳統(tǒng)文化、“五四”運(yùn)動(dòng)大背景、與當(dāng)代對(duì)傳統(tǒng)文化復(fù)興的對(duì)比這三個(gè)角度來(lái)作重新認(rèn)識(shí),從中既看到林紓可愛(ài)之處,也正視其可笑之處,同時(shí)揭示出對(duì)復(fù)興傳統(tǒng)文化的意義之處。確立林紓文學(xué)地位的仍舊是其小說(shuō)翻譯。他在翻譯方面的卓越貢獻(xiàn)已得到充分肯定,“林譯小說(shuō)”對(duì)中國(guó)小說(shuō)理論作出了較大貢獻(xiàn),正是它提升了中國(guó)小說(shuō)的地位,使晚清小說(shuō)能
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