不作為行為性研究.pdf

1、犯罪是行為，行為是犯罪的基礎(chǔ)。刑法領(lǐng)域內(nèi)的行為因其自身的獨(dú)特性不同于自然領(lǐng)域內(nèi)的行為，也區(qū)別于社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的行為。由于進(jìn)入刑法視角的行為是經(jīng)過(guò)刑法過(guò)濾的，所以，在刑法領(lǐng)域中的行為之外延要小于社會(huì)意義上的行為，也因?yàn)槠涫切谭ㄟM(jìn)行規(guī)范的行為，其有著刑法領(lǐng)域自身的獨(dú)特性。不作為作為行為概念的下位概念，其行為屬性雖然已經(jīng)被諸多刑法界學(xué)者論證，然而不難發(fā)現(xiàn)不作為不同于作為，不作為的行為性不如作為的行為性一樣那么顯而易見(jiàn)，加之其自身的論證邏輯以及獨(dú)特

2、的行為屬性，迄今為止，并沒(méi)有得出一個(gè)令大家信服的解釋。大陸法系的刑法學(xué)者為建立一個(gè)囊括作為與不作為的行為體系，將不作為包括到這個(gè)行為體系中，已做出了諸多努力，無(wú)論是十九世紀(jì)初的因果行為論者還是人格行為論者，均嘗試了從不同的立場(chǎng)如自然立場(chǎng)、社會(huì)立場(chǎng)來(lái)說(shuō)明不作為行為性。目前雖大部分學(xué)者肯定不作為行為性，然而有的學(xué)說(shuō)卻在論證過(guò)程中出現(xiàn)邏輯混亂，有的行為理論者甚至不惜不斷修正自己的學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)，使得其行為理論出現(xiàn)了前后矛盾，乃至招致諸多學(xué)者批評(píng)。目