明代文徵明園林題材繪畫(huà)中的松竹圖式.pdf

1、明代中葉，吳門(mén)畫(huà)派興起，文人參與造園，園林成為文人優(yōu)雅生活和道德處世的現(xiàn)實(shí)造境，造園理念介入傳統(tǒng)山水畫(huà)，形成了有別于傳統(tǒng)山水畫(huà)的“文人園林山水繪畫(huà)”。松竹一直以來(lái)都是文人墨客借以比興的題材，在山水畫(huà)上松竹是重要的表現(xiàn)元素，在園林中松竹也是不可或缺的植物。松竹是可以寓意文人本身道德品質(zhì)追求的，并被大量的呈現(xiàn)在文人的畫(huà)作之中。本文通過(guò)對(duì)文徵明的園林山水畫(huà)中的松竹筆墨進(jìn)行梳理分析發(fā)現(xiàn)，在以文徵明園林繪畫(huà)為代表的作品中，建筑在畫(huà)面中的視角較在傳

2、統(tǒng)山水畫(huà)中有所拉近，比例加大，松樹(shù)常畫(huà)在建筑之前，竹子常畫(huà)在建筑之后，松樹(shù)、竹子被描繪得更加細(xì)致，開(kāi)始有別于傳統(tǒng)山水畫(huà)里的簡(jiǎn)單刻畫(huà)，形成了一種特有的作畫(huà)習(xí)慣，可以被歸納成一種特有的松竹圖式。這種松竹圖式既可以說(shuō)是文徵明個(gè)人的道德境界和人格追求的跡化，也可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)文人生活處世的一種共同理想。
　　文人參與造園，是理想山水之境的現(xiàn)實(shí)模擬，而文人園林山水繪畫(huà)則是在現(xiàn)實(shí)園林的基礎(chǔ)上的理想升華。從自然到山水畫(huà)，從山水畫(huà)到園林，再?gòu)膱@林到園