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文檔簡介
1、文徵明小楷在中國書法史上占有重要位置。其書學路線大致上是遠追晉唐,近學宋元。具體來講,于魏晉,其深得王羲之筆法清秀超逸和章法疏曠開闊的精華;于隋唐,在歐體勁健謹嚴中摻和智永虛和疏淡之氣;于宋元,其繼承趙孟頫唯美、細膩、嫻熟書風,并踐行其復興二王法度的古典精神和強調(diào)精準的摹古觀。
文徵明小楷書法于統(tǒng)一風格中又有微妙變化。以其為官為界,早期泛學眾家,風格多樣,但卻牢守法度。用筆尖利外露,較多棱角。中期少波磔,多溫潤。一面受“臺
2、閣”時風的影響尚工整。一面受歐體影響,謹嚴勁健,卻又失之緊密板滯。晚期回歸晉唐,主宗二王,在對“法”的實踐認識中升華。用筆從板滯工整趨于超逸靈動;章法布白由緊密峻峭趨于寬展舒和,于方正平穩(wěn)中寓多變體勢;溫潤精良的文氏書風至此獨立與成熟。
文徵明小楷書法風格的形成與其書學觀、處世思想和時代氛圍息息相關(guān)。重視法度,講究規(guī)矩的書學觀促其小楷崇尚精謹不茍。正如“字如其人”觀點,以儒家倫理道德自束的文徵明剛正不阿,人品端正,小楷書風
3、也偏于崇尚清勁挺健、平穩(wěn)端正;儒、道、釋三家“中和”、“虛靜”和“養(yǎng)生求靜”的思想使文徵明棄官歸隱后終得魏晉小楷寬展舒和之風神;玄學求得精神超脫的思想使文徵明晚年寄情林泉書畫,追尋高雅、超逸之境界。另外,多樣化的世俗生活對主體意識的催發(fā)和吳門書派開放、多元、創(chuàng)造性的藝術(shù)氛圍的孕育更促進了文徵明晚年個人面貌的形成。
文徵明小楷書法的藝術(shù)價值表現(xiàn)于他重視規(guī)矩法度、人品與書品統(tǒng)一的書學觀和以古雅秀逸為尚的審美觀中,而這些又通過其
4、對私家刻帖《停云館帖》和華夏《真賞齋帖》的親自鑒定、摹刻體現(xiàn)出來?!锻T起^帖》使晉唐小楷以嶄新、有秩序、更真實的面貌重現(xiàn);華夏《真賞齋帖》造成鐘體的風行,也成為學習鐘體的范式。身為吳門書派領(lǐng)袖的文徵明深刻影響著從學于他的后裔與門生。在他們的抬舉下,文氏小楷書風風靡江南,漸遍全國。此外,明末董其昌將其作為參照坐標,效仿其學書路徑和學書方法。明末,文徵明書畫作品散布全國甚至海外。在海外,其書風與書學觀在日本書壇廣泛流行,而在清朝國內(nèi),文氏書
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