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1、“文化轉(zhuǎn)向”后,女性主義翻譯理論蓬勃發(fā)展,翻譯被認(rèn)為是一種改寫和創(chuàng)造性活動(dòng),傳統(tǒng)的翻譯二分法被打破,這對(duì)翻譯學(xué)學(xué)科發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。許多女性主義翻譯研究者對(duì)譯者主體性、對(duì)等、中西方女性主義翻譯的異同、忠實(shí)性等方面做了大量的研究。概括起來(lái),所關(guān)注的核心問題包括忠實(shí)性、女性主義的翻譯策略和譯者的主體性。 變譯理論是黃忠廉提出的扎根中國(guó)本土的翻譯理論。變譯理論提出了翻譯活動(dòng)的一般規(guī)律及翻譯的本質(zhì),認(rèn)為變譯指譯者根據(jù)特定條件下特定讀者
2、的特殊需求,采用增、減、編、述、縮、并、改等變通手段攝取原作有關(guān)內(nèi)容的翻譯活動(dòng)(黃忠廉,2002)。由此,作者提出以下假設(shè):變譯理論恰好在忠實(shí)性、女性主義的翻譯策略和譯者的主體性這幾方面支持了女性主義翻譯所涉及的主要問題,可以采用變譯理論來(lái)探討女性主義翻譯。本論文從變譯的不同策略出發(fā),分析了《嘉麗妹妹》的兩個(gè)譯本,結(jié)果發(fā)現(xiàn)在女性主義文學(xué)翻譯中變譯是影響譯作能否體現(xiàn)文本女性主義思想的重要因素,從而證實(shí)了前面的假設(shè)。 論文第一章介紹
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