從目的論視角探究中國(guó)經(jīng)典引文的英文口譯策略.pdf

1、中國(guó)經(jīng)典引文是中華文化的結(jié)晶，承載著中華五千年歷史。他們有的出自于詩(shī)詞歌賦等文章，有的來(lái)源于對(duì)生活的總結(jié)。由于他們具有豐富的內(nèi)涵和精簡(jiǎn)的形式及易于引起聽眾共鳴等特點(diǎn)，近年來(lái)，某些經(jīng)典引文頻頻被政府記者招待會(huì)發(fā)言人引用。本文作者對(duì)這些引文的英文口譯文本進(jìn)行收集分析，發(fā)現(xiàn)由于中國(guó)經(jīng)典引文本身具有內(nèi)涵豐富﹑形式精簡(jiǎn)﹑富含哲理﹑有固定格式和韻律等特點(diǎn)，故而它的口譯比其他文本的口譯更加不易。
　　本文作者在對(duì)2006年至2015年政府記者招

2、待會(huì)中經(jīng)典引文的口譯文本進(jìn)行分析后，發(fā)現(xiàn)在英譯政府記者招待會(huì)上所引用的中國(guó)經(jīng)典引文時(shí)，第一要義是準(zhǔn)確傳達(dá)發(fā)言人的交際意圖，實(shí)現(xiàn)譯文的交際功能。其二，譯文內(nèi)容要通順易懂，并能最大程度地引起讀者的共鳴。其三，譯者要以原文為依據(jù)，以現(xiàn)場(chǎng)氛圍為參考，使得譯文得體自然，不失風(fēng)范。
　　本文認(rèn)為目的論對(duì)中國(guó)經(jīng)典引文的口譯有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。本文以目的論三原則為指導(dǎo)，以譯文交際功能的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)，以政府記者招待會(huì)中被引用的經(jīng)典引文的口譯文本為材料，