論先秦儒家散文文學(xué)表現(xiàn)的歷時性發(fā)展.pdf

1、我國有著悠久的文學(xué)傳統(tǒng)，古典散文與古典詩歌一樣，歷史久遠(yuǎn)，源遠(yuǎn)流長。從寫作的實(shí)際來看，早在商代就有了散文，雖然它們都是極其簡單的記事，但作為一種文體已經(jīng)獨(dú)立存在了?！吨芤住?、《春秋》的問世，表明人們對散文藝術(shù)開始重視。《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等歷史散文的相繼出現(xiàn)，說明人們對散文記事功能的掌握已達(dá)到相當(dāng)水平。《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等諸子散文的先后推出，不僅說明人們對散文的論說功能已非常了解，而且說明人們對散文的結(jié)構(gòu)藝

2、術(shù)和體制特點(diǎn)也有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識,到戰(zhàn)國末期，散文作為一種文體已經(jīng)完全趨于成熟。
　　《論語》樸實(shí)含蓄、雍容和雅、言簡意豐，不論在形式上，還是在語言上都為以后各家學(xué)派散文的發(fā)展奠定了一個良好的基礎(chǔ)，也促使了墨、道、名、法等各家風(fēng)格多樣、生動活潑的散文的出現(xiàn)?！睹献印泛汀墩撜Z》來比較，人們會覺得《孟子》所取的題材要比《論語》廣泛得多，《孟子》所反映的現(xiàn)實(shí)面貌和社會問題要比《論語》復(fù)雜得多，《孟子》的筆調(diào)顯得比《論語》更為流利、酣暢，《孟子

3、》的語言技巧顯得比《論語》更為多樣、巧妙。這主要是因?yàn)槊献铀幍纳鐣呀?jīng)與孔子不同，他面對著的是諸侯放恣、處士橫議的政治形勢和文化環(huán)境。孟子的社會實(shí)踐要比孔子復(fù)雜得多，他要在種種壓力和阻力之下?lián)荛_云霧。發(fā)展到《荀子》已形成首尾完整、層次清晰、論證嚴(yán)密，是較為成熟的專題論文。全書各篇之間也有著的邏輯聯(lián)系，形成一個完整的著作體系。
　　孔子、孟子和荀子作為先秦儒學(xué)的代表人物，對文學(xué)的發(fā)展都給予了特別的關(guān)注，而當(dāng)時中國文學(xué)思想正處于發(fā)展