雅斯貝爾斯存在主義視域下體驗式思想政治教育研究.pdf

1、思想政治工作一直以來都是我們黨一切工作的生命線。抓好思想政治教育對于我們黨永葆活力，我們國家長治久安，都具有十分重要的意義。但目前我國的思想政治教育嚴重缺乏適合個性發(fā)展的可操作性內容。而雅斯貝爾斯的存在主義思想所提倡的調動人的主動性和創(chuàng)造性，強調人格中自我的作用，在教學的過程中強調“交往”、“對話”以及“陶冶”的教育方式，關注受教育者精神的成長，重視建立起民主平等的師生關系、創(chuàng)造最佳的教學心理氛圍等一系列蘊涵著體驗式教學意蘊的思想，卻能

2、很好的彌補這一不足。故本文現(xiàn)嘗試把雅斯貝爾斯存在主義與體驗式思想政治教育結合起來研究，尋求一條進行思想政治教育研究的全新的理論著眼點。
　　除導論部分,本文主要分四個部分進行了探討：第一部分主要介紹了雅斯貝爾斯存在主義思想，具體包括雅斯貝爾斯存在主義思想的產(chǎn)生與發(fā)展，雅斯貝爾斯的教育思想、哲學思想等內容。第二部分主要闡述了體驗、體驗式教育、體驗式思想政治教育等基本概念，同時分析了體驗式思想政治教育的理論基礎、內容及特征。第三部分通

3、過對以“全人”為目標，以“自我教育”為條件，以“交往”和“對話”為基礎；以及教育過程中忽視受教育者的主體性，教育者與受教育者人際關系隔膜，思想政治教育個體存在差異性的分析，尋求并揭示雅斯貝爾斯存在主義思想視域下體驗式思想政治教育研究的的可能性與必要性。第四部分最終從以“現(xiàn)實的人”為研究切入點，注重“自我教育”；以情感為主渠道，注重“陶冶”教育；以活動為主載體，注重“交往”與“對話”三個方面實現(xiàn)了雅斯貝爾斯存在主義視域下體驗式思想政治教育