現(xiàn)代思想政治教育視域下的《感動中國》.pdf

1、《感動中國》是現(xiàn)代思想政治教育的新形式，新方法，這種用媒體傳播的方式讓大家更深刻的、普通的去了解這門學(xué)科?！陡袆又袊吩谥袊壳叭狈裥叛龊途裰е膰橹?，通過梳理一年內(nèi)中國發(fā)生的大小事件以及這些事件中出現(xiàn)的大人物或者小人物，去“感性的刻畫歷史瞬間，放大歷史細(xì)節(jié)”，提出以“感動”為標(biāo)準(zhǔn)，評選年度新聞人物，其最大的特點和優(yōu)勢在于其以感性的力量打動理性，以與課堂教育形式截然不同的鮮活的傳播方式，帶給社會大眾一個有血有肉的真實感人故事，

2、將社會大眾情感上的需要與思想政治教育密切相連，創(chuàng)造一個群眾自己教育自己的形式。這項活動正是思想政治教育的載體，它是教育者，而受教育者就是社會大眾，可見其廣泛的傳播性，這種新穎、獨特具有廣泛傳播性的活動，是思想政治教育里的一種新形式。有利于提高思想政治教育的比較性，為新的思想政治教育在現(xiàn)代性原則下的開展樹立了生動的榜樣，對現(xiàn)代思想政治教育工作的進(jìn)行具有重要的啟示意義，這就是本文的研究目的和研究意義之所在。
　　 本文以現(xiàn)代思想政治

3、教育的視野解讀了《感動中國》，從《感動中國》的群體分類，創(chuàng)新形式以及借鑒作用等幾個方面，緊緊圍繞其對于當(dāng)代中國思想政治教育的價值和意義進(jìn)行了分析。
　　 首先，本文在緒論中對在現(xiàn)代思想政治教育視域下的《感動中國》的研究目的及意義作了系統(tǒng)的介紹。首先探究《感動中國》作為現(xiàn)代思想政治教育里的一種新形式上的創(chuàng)新點對現(xiàn)代思想政治教育的啟示意義，目前對《感動中國》進(jìn)行思想政治教育視感下分析的論文并不多見，而相關(guān)《感動中國》這項活動的論文比

4、較多。在本文緒論的第二部分厘清了從2002年到現(xiàn)在學(xué)者對《感動中國》這項活動研究的大致三個方向：對人物事件和獎詞賞析的研究；對《感動中國》的創(chuàng)新方式和內(nèi)容研究；從傳播方向來進(jìn)行的研究；這些研究對探討思想政治教育的新形式，新方法都非常值得借鑒。
　　 接著，本文從《感動中國》的緣起和發(fā)展展開，分析《感動中國》的評選及人物選擇標(biāo)準(zhǔn)，它打破長期以來典型人物宣傳的固有模式，獲獎人物涵蓋各個群體，從平凡人中挖掘典型，真實全面的塑造典型形象

5、，使過去的局限性宣傳對大眾造成的逆反心理一去不返，普通人的偉大，道德的光芒讓道德教育胡功能又重新煥發(fā)光彩。
　　 然后，闡述了現(xiàn)代思想政治教育發(fā)展呈現(xiàn)出的新特點，教育目標(biāo)具備了層次性，教育內(nèi)容要與時俱進(jìn)，效果評價方式要客觀合理，并且能夠具有極大的普及途徑。《感動中國》就是一個具備了這些特點的節(jié)目，深入分析我們發(fā)現(xiàn)，它以一個具有開拓精神的教育者身份積極引導(dǎo)個體主動觀察和體悟現(xiàn)實，從而作出理性的判斷和分析。只有當(dāng)受教育者的主體得以肯

6、定和發(fā)展性的判斷和分析，只有當(dāng)受教育者的主體得以肯定和發(fā)揮的時時候，他們才更容易發(fā)現(xiàn)因勢利導(dǎo)而解決問題。在文章的第五部分，詳細(xì)分析了《感動中國》在思想政治教育領(lǐng)域下的創(chuàng)新性及新形式，主要有內(nèi)容上的人物評選，參選人物報道和頒獎典禮與新聞節(jié)目嫁接上的創(chuàng)新，方法和形式上別開生面，令人耳目一新。
　　 最后，在對現(xiàn)代思想政治教育視野下的《感動中國》進(jìn)行詳細(xì)的分析后，指出《感動中國》對思想政治教育的啟示?！陡袆又袊返某晒χ幵谟谒軌?qū)?/p>