學(xué)生道德選擇能力培養(yǎng)研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、21世紀(jì)以來,多元化成為社會文化和道德領(lǐng)域發(fā)展的新主題。在社會多元化發(fā)展趨勢的影響下,人們的道德觀念、價值取向更加趨于多樣化。新的道德問題、新的道德關(guān)系、新的道德價值不斷在道德領(lǐng)域中呈現(xiàn),造成道德主體無法妥善解決道德難題,無法根據(jù)自我的道德選擇意念進(jìn)行理性的道德選擇。針對這種情況,筆者認(rèn)為必須在多元化的社會背景下培養(yǎng)道德主體的選擇意識和能力,全面提升道德主體面對道德困惑、道德沖突的理性選擇能力。
   不可否認(rèn),當(dāng)今的時代是“選

2、擇的時代”,當(dāng)今的學(xué)生是“選擇的學(xué)生”。因此,當(dāng)今學(xué)校的道德教育理應(yīng)教會學(xué)生選擇,培養(yǎng)學(xué)生自主選擇能力應(yīng)成為學(xué)校道德教育的新理念與新追求,這是處在多元化社會現(xiàn)實(shí)背景下的學(xué)校道德教育的必然選擇,是“選擇的學(xué)生”對學(xué)校道德教育的一種根本需求,是幫助學(xué)生解決自身道德矛盾、實(shí)現(xiàn)道德超越的有效途徑。因此,學(xué)校道德教育只有將培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力作為重要的目標(biāo),才能更好地鍛煉學(xué)生獨(dú)立判斷的能力和理性選擇的能力,指導(dǎo)學(xué)生直面道德沖突和兩難境遇,促進(jìn)學(xué)

3、生知情意行的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而為學(xué)生德性的全面發(fā)展提供有效的支撐。由此可見,在多元化社會背景下培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力已成為學(xué)校道德教育的新要求與新任務(wù)。
   本文以多元化為研究背景,以促進(jìn)學(xué)生德性完善、主體性發(fā)展為目標(biāo),重點(diǎn)探討學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的相關(guān)內(nèi)容。全文共分四個部分:
   第一部分:引言。本部分主要包含四個方面內(nèi)容即研究的緣起和意義、研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀、研究的思路和方法、研究的重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。首先在闡述研究的緣

4、起和意義時,較為詳細(xì)地說明筆者選擇課題一學(xué)生道德選擇能力培養(yǎng)研究的必要性與現(xiàn)實(shí)性,在明確論述課題選題緣由的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明示本課題研究的理論意義與實(shí)踐意義;然后在敘述課題研究的國內(nèi)外現(xiàn)狀時,總結(jié)歸納出理論界對本課題研究存在的局限性并指出本課題研究的超越性;其次在闡述研究的思路和方法時,明晰地提出筆者關(guān)于本課題研究的具體論述思路及相關(guān)的研究方法:最后在論述課題研究的重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)時,具體解釋了課題研究重點(diǎn)確定的理由及課題創(chuàng)新點(diǎn)的主要體現(xiàn)。

5、r>   第二部分:道德選擇能力的理論分析。本部分中主要是通過對道德選擇能力涵義、分類、構(gòu)成要素、衡量標(biāo)準(zhǔn)、影響因素、與其它道德能力的關(guān)系進(jìn)行理論上的闡釋,為論文第二、第三部分的論述提供了理論鋪摯。
   第三部分:道德選擇能力培養(yǎng)必要性的分析。本部分主要從五個方面:培養(yǎng)道德選擇能力是學(xué)生的吁求;培養(yǎng)道德選擇能力是道德教育從“教會順從”向“教會選擇”轉(zhuǎn)向的需要;培養(yǎng)道德選擇能力是道德多元化社會的要求;培養(yǎng)道德選擇能力是世界道德

6、教育發(fā)展的趨勢;培養(yǎng)道德選擇能力是新思想品德及思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,展開多維度的詳細(xì)論述,凸顯培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力已成為道德教育不可回避的發(fā)展趨勢。
   第四部分:學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的實(shí)踐策略。本部分是整篇論文的重點(diǎn)所在。對于該部分的論述筆者主要從四個層面入手:第一,突出學(xué)生主體地位,給予學(xué)生選擇權(quán)利。這一層面通過對引導(dǎo)學(xué)生掌握道德選擇原則,提高選擇結(jié)果正確性;激發(fā)學(xué)生道德選擇需要,提升學(xué)生道德選擇層次;留足道德選擇

7、空間,增多道德選擇機(jī)會三個角度展開闡述,凸顯學(xué)生的主體地位及選擇權(quán)利。第二,轉(zhuǎn)換道德教育模式,突出學(xué)生的道德選擇能力培養(yǎng)。該層面通過三種道德教育模式即建立開放、民主、對話的師生關(guān)系;強(qiáng)化學(xué)生的自主選擇意識,實(shí)施道德敘事-辨析-反思的道德教育模式,提高學(xué)生自主選擇能力;運(yùn)用靈活的教學(xué)策略,促進(jìn)學(xué)生道德選擇能力的生成,著重闡述培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的模式轉(zhuǎn)換。第三,參與生活,在實(shí)踐中形成和發(fā)展學(xué)生的道德選擇能力。該層面提出利用創(chuàng)設(shè)道德選擇情境

8、,激發(fā)學(xué)生選擇的積極性;引導(dǎo)學(xué)生參與社會實(shí)踐活動,錘煉學(xué)生理性道德選擇的能力;注重生活中的積極情感體驗(yàn),以情感促進(jìn)學(xué)生道德選擇能力的提高三個方面探討學(xué)生的道德選擇能力的培養(yǎng)。第四,外在引導(dǎo)與學(xué)生自主選擇相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力。該層面主要圍繞兩方面的內(nèi)容即通過外在教育引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生自主選擇能力及培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感,教會學(xué)生敢于承擔(dān)選擇后果展開詳細(xì)論述。通過論述學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的相關(guān)實(shí)踐策略,為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力提供

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