“諸神之爭(zhēng)”與“宗教替代”——《新青年》(1915—1920)文本中的信仰問(wèn)題研究.pdf

1、本文以《新青年》(1915-1920)雜志為研究對(duì)象，重點(diǎn)通過(guò)《新青年》知識(shí)群體對(duì)儒教問(wèn)題的討論與“宗教替代論”的提出為分析核心，考察新文化運(yùn)動(dòng)前后知識(shí)精英對(duì)信仰問(wèn)題的思考，探究其中現(xiàn)代性與傳統(tǒng)的復(fù)雜糾葛，并進(jìn)而就其思想史意義進(jìn)行闡發(fā)。正文分為三個(gè)部分。 第一部分，我們通過(guò)對(duì)“儒教問(wèn)題”討論的分析，認(rèn)為《新青年》知識(shí)群體基于對(duì)共和制度的集體認(rèn)同，接續(xù)晚清革命派與改良派的信仰思考路向，對(duì)信仰問(wèn)題提出諸多觀點(diǎn)?？偟膩?lái)看，以外部視角觀

2、之，他們呼喚“政教分離”，以內(nèi)部視角觀之，他們認(rèn)同“信仰自由”。以此，《新青年》知識(shí)群體反對(duì)“儒教國(guó)教化”，體現(xiàn)其思想認(rèn)識(shí)中現(xiàn)代性的一面。 第二部分，在進(jìn)化論的影響下，《新青年》知識(shí)群體的言論反映出中國(guó)信仰傳統(tǒng)面臨的重大轉(zhuǎn)型，其重要體現(xiàn)就是“宗教替代論”的提出。在此一部分中，我們就“宗教替代論”產(chǎn)生的思想背景及產(chǎn)生過(guò)程進(jìn)行討論，展示了《新青年》知識(shí)群體對(duì)信仰問(wèn)題思考的另一面相。 最后，我們以后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家中“信仰”問(wèn)題的