新青年派人權(quán)思想研究.pdf

1、本文所論述的“新青年派”知識群體，是指圍繞《新青年》而聚集的的一批優(yōu)秀的思想者和文化先驅(qū)，主要有陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、高一涵、魯迅、周作人、蔡元培等，他們有的直接參與到《新青年》的編輯工作中，成為《新青年》編輯部的重要成員，有的是《新青年》的重要撰稿人;他們都懷揣著濟(jì)世救民、倡導(dǎo)人權(quán)、啟蒙國民性的思想信念投身于新文化運(yùn)動(dòng)之中。一系列沉痛的歷史教訓(xùn)，讓以新青年派為代表的愛國知識分子認(rèn)識到救亡圖存僅僅依靠政治改革或革命是不夠的，還必須進(jìn)行思

2、想文化革命，從意識形態(tài)上進(jìn)行大清掃，特別是對民眾意識進(jìn)行改造，也就是所謂的改造國民性。自1915年起，新青年派以《青年雜志》為陣地，積極批判幾千年來的以儒學(xué)為核心的封建傳統(tǒng)思想和封建禮教，提出“打倒孔家店”，宣揚(yáng)人的個(gè)體價(jià)值與自身的全面解放?！八枷胙哉撝杂?，謀個(gè)性之發(fā)展也。法律之前，個(gè)人平等也。個(gè)人之自由權(quán)利，載諸憲章，國法不得而剝奪之，所謂人權(quán)是也”。本文通過多角度、多層次的考察論證，對新青年派的人權(quán)思想進(jìn)行了較為全面的研究。主要內(nèi)

3、容有三:一為新青年派人權(quán)思想的社會(huì)背景與思想源流;二為新青年派人權(quán)思想的主要內(nèi)容，包括批判封建舊文化，提倡平等自由權(quán)利，提倡國民參政和倡導(dǎo)婦女解放四個(gè)方面的內(nèi)容;三為新青年派人權(quán)思想的比較，主要著眼于兩個(gè)角度，新青年派代表人物人權(quán)思想的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的比較分析。
　　新青年派高舉人權(quán)的大旗，開展了一場轟轟烈烈的啟蒙運(yùn)動(dòng)，他們提倡的人格獨(dú)立、自由權(quán)利、國民參政議政以及婦女解放等思想對于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天仍然發(fā)揮著積極作用。當(dāng)