吊文文體及宋前吊文研究.pdf

1、吊體是中國古代文體之一，具有鮮明的個性特征和獨立的文學(xué)、文化價值。所謂吊文，就是用悲傷而不縟麗的四六韻句或騷體句，表達(dá)對無法一展其才用的人或者事物的哀悼、追思，從而昭顯美德、批評缺失的古代文學(xué)體式?？疾旖陙淼躞w文研究成果，發(fā)現(xiàn)存在很多不足和有待深入、強(qiáng)化之處：關(guān)于吊文的常識性文體知識介紹多于深入系統(tǒng)的文體研究；更關(guān)注吊文名篇的分析和解讀，以名篇釋文體；將吊文納入哀祭文這一大的文體類別中研究，注重吊文作為哀祭文的共性特征。這些不足使現(xiàn)今

2、吊文研究呈現(xiàn)研究視野狹窄，思路局促的傾向。 本文以宋代以前的吊文為研究對象，從解讀文本出發(fā)，以文體觀念為基準(zhǔn)點，試圖對吊文文體作出較為宏觀系統(tǒng)的研究。第一章，對吊文現(xiàn)有研究成果進(jìn)行述評。第二章，首先對吊文文體進(jìn)行了回溯，認(rèn)為吊文源頭有二：口頭吊辭和吊書。其次系統(tǒng)梳理了吊文文體的流變，認(rèn)為從真正意義的吊文產(chǎn)生到宋代以前，吊文的發(fā)展大致經(jīng)歷了兩漢三國、魏晉南北朝、唐代三個時期。第三章，從語言風(fēng)格、內(nèi)容特征、體式特征三個方面歸納吊文的

3、文體特征。第四章，按照施用目的和形式兩個標(biāo)準(zhǔn)對吊文作出細(xì)致分類。按照施用目的分為吊喪吊文和憑吊吊文；按照形式分為吊賦、吊書、吊文。第五章，針對現(xiàn)今將吊文納入哀祭文加以整體研究的傾向，本文將吊文與祭文、哀辭、誄文從源頭到施用范疇到文體功用一一比較，明確了吊文與其他哀祭文體的差別，使吊文的文體獨立性更加明晰。第六章、第七章，在文體研究的基本框架下，更深入到吊文文體的文學(xué)、文化層面，在更寬廣的視野下對吊文文體作出更全面系統(tǒng)的論述。 本