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1、在中國(guó)繪畫(huà)中,似乎隱含著這樣一個(gè)反命題:如果一幅繪畫(huà)作品沒(méi)有詩(shī)意,那么它就不成其為優(yōu)秀的畫(huà)作。詩(shī)歌與繪畫(huà)的關(guān)系一直為古今中外學(xué)者們所關(guān)注。持“詩(shī)畫(huà)異質(zhì)”論觀點(diǎn)的主要代表人物包括西方的萊辛和現(xiàn)代的錢(qián)鐘書(shū),但是更多的文人學(xué)者們堅(jiān)持“詩(shī)畫(huà)一律”和“詩(shī)畫(huà)融通”的觀點(diǎn)。本文在簡(jiǎn)述詩(shī)畫(huà)共性和詩(shī)畫(huà)特性之后,主要以歷史為序,詳述了從魏晉南北朝開(kāi)始出現(xiàn)詩(shī)畫(huà)融合的萌芽,到唐代的發(fā)展,宋代、元代的成熟,明清的繼承拓展,一直到當(dāng)代詩(shī)人改行或兼職做畫(huà)家的奇特現(xiàn)象
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