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文檔簡介
1、馬克思主義生活視域理論既為我們揭示了生活的真實(shí),又為我們指明了真實(shí)的生活。生活的意義不但在于活著,而且在與不斷的實(shí)踐,并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)造、,這才是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。在當(dāng)代中國,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展給人們的物質(zhì)生活帶來了日新月異的變化,然而與此同時(shí)各種西方腐朽觀念也因中沖擊著人們的思想,影響了正確的生活理念。所以,馬克思主義生活理論依然是我們今天批判物質(zhì)異化、構(gòu)建正確生活意義的重要的理論武器,我們必須堅(jiān)持馬克思主義生活視域理論,來對(duì)待
2、現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的不良思潮,結(jié)合我國社會(huì)主義建設(shè)特征,把握自己的時(shí)代特點(diǎn),構(gòu)建馬克思主義生活理論指導(dǎo)下的和諧社會(huì),從而引領(lǐng)優(yōu)良的高質(zhì)量生活?;谝陨险撌?本文按照以下邏輯展開:
第一部分是緒論。主要論述本課題的選題依據(jù)和目的、選題意義、國內(nèi)外研究綜述、研究方法以及創(chuàng)新點(diǎn)。
第二部分主要是對(duì)相關(guān)概念的界定,分別多個(gè)角度介紹生活及生活意義的內(nèi)涵及生活意義對(duì)生存價(jià)值的當(dāng)下確認(rèn)。
第三部分論述生活意義的歷史考察。這部
3、分主要從西方思想、中國傳統(tǒng)思想和馬克思主義生活理論三個(gè)方面來展開,西方思想主要介紹了胡塞爾、維特根斯坦、海德格爾、舒茨、哈貝馬斯對(duì)生活的理解,中國傳統(tǒng)思想主要從儒家、道家和佛家介紹了對(duì)生活的態(tài)度,最后分析了馬克思主義對(duì)生活的理解和態(tài)度。
第四部分論述了生活意義危機(jī)的現(xiàn)實(shí)反思,從生活物質(zhì)化、價(jià)值紊亂、精神生活危機(jī)、生活交往異化四個(gè)方面來描述。
第五部分主要講述如何化解生活意義的危機(jī),從西方哲學(xué)對(duì)危機(jī)化解的嘗試入手,論述
4、了馬克思主義對(duì)生活意義危機(jī)化解的路徑以及社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)危機(jī)化解的意義。
第六部分介紹了生活意義的構(gòu)建,從構(gòu)建生活意義的基礎(chǔ)和生活意義的核心價(jià)值引領(lǐng)以及構(gòu)建生活的實(shí)踐路徑三個(gè)方面來分析,探討了當(dāng)代人的生活意義和生活方向。
最后是結(jié)語。這一部分是對(duì)全文的一個(gè)總結(jié)。只有堅(jiān)持馬克思主義生活理論,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)性地位,才能正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的不良思想觀念,抓住現(xiàn)時(shí)生活,從而構(gòu)建和諧社會(huì),引領(lǐng)優(yōu)良的高
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