“微時(shí)代”下的審美意識(shí)轉(zhuǎn)向——兼論微信文學(xué).pdf

1、隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，以“微”為典型特征的微技術(shù)逐漸進(jìn)入現(xiàn)代大眾日常生活。在“微時(shí)代”的浪潮中，微技術(shù)以其便捷性、高效性與互動(dòng)性引領(lǐng)著當(dāng)下時(shí)代社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化，也在潛移默化中影響著人們的生活方式與審美意識(shí)的轉(zhuǎn)變。
　　審美意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的重要范疇之一，是透視社會(huì)文化轉(zhuǎn)型與文學(xué)思潮變化的窗口。文學(xué)作為與社會(huì)生活聯(lián)系最為緊密的樣態(tài)，在很大程度上能夠體現(xiàn)出社會(huì)審美意識(shí)的轉(zhuǎn)向與文學(xué)功能價(jià)值的轉(zhuǎn)變。故本文從審美意識(shí)轉(zhuǎn)

2、向與對(duì)微信文學(xué)的探究中，理清“微時(shí)代”的文學(xué)、藝術(shù)與日常生活的具體變化。論文共分為三章：
　　論文第一章從“微時(shí)代”產(chǎn)生的起源之初分析，歷史時(shí)代的進(jìn)化與更替都伴隨著社會(huì)思潮的變化，“微時(shí)代”的產(chǎn)生與發(fā)展與消費(fèi)文化的勃興和后現(xiàn)代主義思潮的盛行有著直接關(guān)系。如果說(shuō)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和微媒介被受眾歡迎是“微時(shí)代”發(fā)展的外在推力，那么消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義思潮的發(fā)展便是內(nèi)在推力。消費(fèi)文化的不斷發(fā)展推動(dòng)著人們的消費(fèi)觀念與消費(fèi)方式與時(shí)俱進(jìn)，后現(xiàn)代主

3、義文化思潮的盛行則將生活與藝術(shù)的界限趨于模糊，雅俗文化不再是界限顯明，日常生活審美化的趨向凸顯?！拔r(shí)代”下社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的轉(zhuǎn)變，業(yè)已形成了當(dāng)下時(shí)代典型的文化特征，文化生產(chǎn)方式帶有了微技術(shù)的印記，文化生產(chǎn)的平民化與草根性特質(zhì)不同于往，信息的碎微化構(gòu)成了當(dāng)下時(shí)代文化的基本形態(tài)。
　　論文的第二章將審美意識(shí)的轉(zhuǎn)向作為文章的主線，將審美意識(shí)置于歷時(shí)性和共時(shí)性的雙重視域下探析“微時(shí)代”的審美表現(xiàn)特征。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾日常生活的物

4、質(zhì)文化需求獲得了極大的解放，人們的感性審美體驗(yàn)得到了最大程度的滿足，感性成為大眾日常生活的重要審美維度。人們的日常生活體驗(yàn)也不斷拓寬，社會(huì)生活的不斷豐富是在“微時(shí)代”大量的社會(huì)生活信息碎片的組合中得以完成，而社會(huì)生活碎片以其小而碎的形態(tài)，放大了日常生活最真實(shí)的感性審美體驗(yàn)，個(gè)性化特征在此過(guò)程中得到了完美彰顯，文化帶有了強(qiáng)烈的自由化、個(gè)性化特征，但互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性與交互性卻將個(gè)性化的復(fù)制成為可能，導(dǎo)致文化的主體性意義喪失嚴(yán)重。
　　論