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1、貴族化的審美趣味以無(wú)可抵御的方式對(duì)其他階層的人產(chǎn)生影響,并長(zhǎng)期的熏染固化,使之成為全體民眾的集體無(wú)意識(shí)。貴族化審美意識(shí)是指在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中所反映出來(lái)的在形式上求新求異、不落俗套,在內(nèi)容上求雅、求精、別出心裁的富于創(chuàng)造性的藝術(shù)追求和美學(xué)時(shí)尚。它對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展既有積極的作用,也有消極的影響。貴族化審美意識(shí)與平民化(大眾化)審美意識(shí)相互融合、相互滲透,共同作用于中國(guó)傳統(tǒng)文化,成就了中國(guó)古代文化的輝煌,也影響了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的走向。貴
2、族化審美意識(shí)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)審美品格的提高起到了積極的促進(jìn)作用。貴族化審美意識(shí)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響體現(xiàn)在貴族式啟蒙意識(shí)上,以居高臨下的精神姿態(tài)和天賦職責(zé)自居,視民眾為不開(kāi)化的草民,需要啟智和改造。這種強(qiáng)烈的功利主義審美意識(shí)與近代文學(xué)是一致的,也與中國(guó)古代的詩(shī)教傳統(tǒng)相聯(lián)系。對(duì)憂患與悲憫傳統(tǒng)的繼承是現(xiàn)代文學(xué)的重要特點(diǎn)。憂患與悲憫的貴族化審美意識(shí)并沒(méi)有因“五四”的反傳統(tǒng)而弱化,相反,它在動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,尤其在民族存亡、民生多艱的歷史時(shí)期更加顯
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