彩禮返還制度研究.pdf

1、彩禮作為一項(xiàng)悠久的習(xí)俗，對中國人影響深遠(yuǎn)，在民間尤其是農(nóng)村地區(qū)非常活躍。特別是最近這些年，由于種種原因，男女在解除婚姻或者離婚后容易發(fā)生彩禮返還糾紛。面對這個(gè)問題，最高人民法院于2003年頒布了司法解釋，然而該解釋對于彩禮返還糾紛僅有三條原則性規(guī)則，缺乏具體措施，使得法官在裁判中缺乏依據(jù)。
　　本文的研究主要涉及兩個(gè)方面。一是理論方面的研究。這一部分主要涉及對彩禮這一概念的認(rèn)知問題，包括彩禮的定義、彩禮的歷史沿革、彩禮與相關(guān)概念的

2、辨析以及彩禮的法律屬性和功能。二是實(shí)踐方面的研究。這一部分主要涉及對彩禮返還制度的批判以及針對制度的不足提出一些完善的建議。
　　本文除第一章導(dǎo)論和最后的結(jié)論，共分為三個(gè)部分:
　　第二章:本部分分為兩個(gè)內(nèi)容。首先對彩禮的概念進(jìn)行理論上的分析。彩禮是男女雙方以締結(jié)婚姻為目的，通常由男方贈與女方一定數(shù)額的財(cái)物，用以表達(dá)結(jié)婚的誠意。具備以下構(gòu)成要件:第一，彩禮給付的時(shí)間是在婚約訂立過程中。第二，彩禮給付的目的是締結(jié)婚姻。所謂“婚

3、姻”不僅僅是婚姻登記，還包括事實(shí)婚姻，即一定的共同生活。第三，彩禮的給付不要求是否按照習(xí)俗，它僅僅是彩禮給付的表現(xiàn)形式。然后研究彩禮的法律性質(zhì)。學(xué)者們的觀點(diǎn)主要包括贈與說、契約說、定金說。通過研究，彩禮給付應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為附解除條件的贈與。其中，解除條件是婚約的解除，即當(dāng)雙方最終沒有結(jié)婚，彩禮給付失去效力，應(yīng)當(dāng)依據(jù)不當(dāng)?shù)美枰苑颠€。此外，鑒于定金說有利于彌補(bǔ)當(dāng)今法律的不足，筆者認(rèn)為也應(yīng)當(dāng)將其作為彩禮法律性質(zhì)的一部分。
　　第三章:本部分

4、主要研究彩禮返還制度的狀況。在立法方面，彩禮在我國近現(xiàn)代的法律中經(jīng)歷了一個(gè)由廢除到逐步放松再到予以認(rèn)可并調(diào)整最后到建立制度的過程。在司法方面，由于《司法解釋二》中僅僅有三項(xiàng)原則性的規(guī)定，難以適應(yīng)復(fù)雜的司法實(shí)踐。具體包括兩方面的內(nèi)容，第一是彩禮的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，第二是彩禮的返還標(biāo)準(zhǔn)。
　　第四章:本部分主要針對司法中的困境提出一些建議。首先是確立處理彩禮返還案件的基本原則。包括公平正義原則、男女平等原則、尊重習(xí)俗原則。然后提出幾條具體的建

5、議。包括擴(kuò)大彩禮認(rèn)定的范圍、明確彩禮返還的標(biāo)準(zhǔn)、承認(rèn)婚約的財(cái)產(chǎn)效力。
　　綜上所述，對彩禮可以作如下的認(rèn)識。彩禮是男女雙方以締結(jié)婚姻為目的，通常由男方贈與女方一定數(shù)額的財(cái)物，用以表達(dá)結(jié)婚的誠意并期待婚姻的長久。對于彩禮的構(gòu)成要件，可以從以下幾個(gè)方面考慮。第一，彩禮給付的時(shí)間是在婚約訂立過程中，或者表述為“結(jié)婚前”。第二，彩禮給付的目的是締結(jié)婚姻。所謂“婚姻”不僅僅是婚姻登記，還包括事實(shí)婚姻，即共同生活。第三，彩禮的給付不要求是否按