科學(xué)技術(shù)與人的全面發(fā)展互動(dòng)關(guān)系探究.pdf

1、科學(xué)技術(shù)與人的全面發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系研究，對于我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建以及人的全面發(fā)展具有重要意義。本文圍繞科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人的全面發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)路徑而展開。 文章概述了國內(nèi)外學(xué)者對科學(xué)技術(shù)與人的全面發(fā)展關(guān)系的相關(guān)研究，闡釋了科學(xué)技術(shù)的涵義、人的全面發(fā)展的涵義及實(shí)現(xiàn)的條件，著重論述科學(xué)技術(shù)與人的全面發(fā)展之間是雙向互動(dòng)的關(guān)系：一方面科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)入的全面發(fā)展的重要因素，科技發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)條件和時(shí)間保證，并推

2、動(dòng)了人的能力、個(gè)性和社會(huì)關(guān)系的發(fā)展；另一方面人的全面發(fā)展的程度又會(huì)影響科技發(fā)展的水平，人的全面發(fā)展程度的提高推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，而人的片面發(fā)展則導(dǎo)致科技的異化。在詳細(xì)論證的基礎(chǔ)上，本文又從實(shí)踐層面探討了促進(jìn)科技與人的全面發(fā)展之間良性互動(dòng)的現(xiàn)實(shí)路徑，以推動(dòng)我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。 人的全面發(fā)展是馬克思主義的崇高價(jià)值目標(biāo)，科學(xué)技術(shù)在促進(jìn)人的全面發(fā)展的同時(shí)，也給人的全面發(fā)展帶來了負(fù)面影響，尤其在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展的今天，科技異

3、化問題已越來越危及人類的生存和進(jìn)一步發(fā)展。我國自改革開放以來也面臨著同樣的問題，科學(xué)技術(shù)在極大地提高人們物質(zhì)文化生活水平的同時(shí)，也帶來了人的自由某種程度的喪失，在這樣的背景下，研究科學(xué)技術(shù)與人的全面發(fā)展之間互動(dòng)關(guān)系，對于我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建與人的全面發(fā)展具有重要的意義。本文主要圍繞科技與人的全面發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系及其實(shí)現(xiàn)路徑而展開。 全文共分三部分。 第一部分是緒論。這一部分簡要介紹了筆者的選題理由，說明了本文的研究假

4、設(shè)、目的和方法，回顧了國內(nèi)外學(xué)者對科技與人的全面發(fā)展之間關(guān)系的相關(guān)研究。 第二部分是主體部分。主要論述了科學(xué)技術(shù)與人的全面發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系，以及實(shí)現(xiàn)二者互動(dòng)的基本措施，這對于我國建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。具體內(nèi)容如下： 第一章闡釋了科技的涵義、人的全面發(fā)展的涵義及其實(shí)現(xiàn)條件。關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)條件，本文堅(jiān)持馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點(diǎn)，即包括三個(gè)方面：人的能力的全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面豐富和

5、人的個(gè)性的全面發(fā)展。關(guān)于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件，主要是依靠科技進(jìn)步大力發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展現(xiàn)代教育，消滅舊式分工和建立“聯(lián)合體”。 第二章主要論述了科技進(jìn)步對人的全面發(fā)展的促進(jìn)作用。首先論述科技發(fā)展促進(jìn)了人的物種提升，主要從石器、火以及語言文字三個(gè)具有代表性的科技活動(dòng)來探討科技發(fā)展對人的促進(jìn)作用。即石器的制造是人脫離動(dòng)物界的根本標(biāo)志，火的發(fā)明應(yīng)用促進(jìn)了人的進(jìn)化，語言文字的產(chǎn)生真正把人從自然界中提升出來。其次論述科技發(fā)展對人的全面發(fā)展

6、的促進(jìn)作用。具體從五個(gè)方面來論證：即科技進(jìn)步極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，從而為人的全面發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；科技進(jìn)步極大地提高了社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，增加了人們的自由時(shí)間，為人的全面發(fā)展提供了時(shí)間上的保證；科技的發(fā)展促進(jìn)了人的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力的提高；科技的發(fā)展尤其是信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了入的個(gè)性的張揚(yáng)，潛能的充分挖掘；科技進(jìn)步使人擺脫了人的依賴、物的依賴，使人的社會(huì)關(guān)系得到了充分的豐富和發(fā)展。 第三章論述人的全面發(fā)展程度對科技發(fā)展的

7、影響。本章從人的全面發(fā)展和片面發(fā)展兩個(gè)層面來探討其對科技的影響。首先人的全面發(fā)展推動(dòng)科技的產(chǎn)生和發(fā)展：即人的發(fā)展需要是科技產(chǎn)生和進(jìn)步的動(dòng)力；人的能力發(fā)展水平制約著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程；人的全面發(fā)展水平是衡量科技發(fā)展的主要標(biāo)準(zhǔn)。其次，論述人的片面發(fā)展對科技的影響，主要探討了人的片面發(fā)展導(dǎo)致科技異化。探討了科技異化的表征和原因?？萍籍惢劝▊鹘y(tǒng)的物質(zhì)性危害，如資源枯竭、環(huán)境惡化等，也包括一些深層次問題，如人的自由受到損害等人文問題。文章重點(diǎn)

8、論述科技異化的深層次問題：科技的不良運(yùn)用誘發(fā)了社會(huì)道德滑坡；科技的不良運(yùn)用使人成為機(jī)器和物欲的奴隸，人的自由受到了損害；科技應(yīng)用在某種程度上使人的體能下降和智力減退等。關(guān)于科技異化的原因，重點(diǎn)探討了主體性原因，即由于主體失當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀和認(rèn)識水平的限制而導(dǎo)致的科技異化。其中失當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀包括經(jīng)濟(jì)功利主義、消費(fèi)主義、科技理性、和個(gè)人主義等價(jià)值觀。 第四章探討和諧社會(huì)背景下促進(jìn)我國科技與人的全面發(fā)展之間的良性互動(dòng)的現(xiàn)實(shí)途徑。首先論述構(gòu)建和

9、諧社會(huì)進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)科技與人的全面發(fā)展互動(dòng)的必要性：即科技與人的全面發(fā)展的良性互動(dòng)，可以為構(gòu)建和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；有利于人與自然的和諧相處，從而為人的全面發(fā)展提供良好的生態(tài)環(huán)境；有利于提高公民的民主法治意識，推進(jìn)社會(huì)主義民主法治的進(jìn)程。其次，論述如何發(fā)揮科技在促進(jìn)人的全面發(fā)展中的作用。第一，依靠科技進(jìn)步大力發(fā)展生產(chǎn)力，為人的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二，依靠科技進(jìn)步建設(shè)生態(tài)文明，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的生存環(huán)境。第三，依靠科技進(jìn)

10、步推進(jìn)我國民主政治建設(shè)，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的民主政治環(huán)境。第四，依靠科技進(jìn)步，促進(jìn)我國人的社會(huì)關(guān)系、個(gè)性和能力的豐富和發(fā)展。再次，論述如何發(fā)揮人在科技發(fā)展中的調(diào)控作用，從而使科學(xué)技術(shù)健康發(fā)展。一是科技發(fā)展要貫徹以人為本的原則。二是建立有利于人的全面發(fā)展的科技價(jià)值評價(jià)規(guī)范：即建立有利于人與自然和諧、人與社會(huì)和諧以及人與自身和諧的科技價(jià)值評價(jià)規(guī)范。三是建立有利于人的全面發(fā)展的科技政策決策機(jī)制：即建立公眾廣泛參與為基礎(chǔ)的科技政策決策機(jī)制。