精神交往與人的全面發(fā)展.pdf

1、黑格爾說(shuō)，人是要有一點(diǎn)精神的。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)精神領(lǐng)域中的交往的論述重視不夠，對(duì)精神交往與人的全面發(fā)展的闡釋也很少。本文嘗試將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，以交往為理論基點(diǎn)，進(jìn)而解析精神交往，以我國(guó)在迎接全球化時(shí)代的現(xiàn)狀為歷史背景，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)。從哲學(xué)的角度探析精神交往產(chǎn)生的歷史必然性、對(duì)人的全面發(fā)展的積極作用。針對(duì)當(dāng)前我國(guó)存在的精神交往問(wèn)題，探索解決精神交往問(wèn)題的路徑。通過(guò)大力發(fā)展生產(chǎn)力，為精神交往提供豐富的物質(zhì)保障；利用先進(jìn)

2、交往手段，形成普遍的精神交往；建立和完善規(guī)范的精神交往管理機(jī)制；加強(qiáng)素質(zhì)教育，提升主體的精神交往資質(zhì)等措施，合理地利用精神交往，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
　　 本文的正文共分四個(gè)部分：
　　 第一部分，精神交往的涵義、特征及其產(chǎn)生的歷史必然性。該部分認(rèn)為交往是馬克思主義唯物史觀中的一個(gè)重要內(nèi)容，分為物質(zhì)交往與精神交往兩部分，進(jìn)一步闡釋精神交往的概念。精神交往始終受物質(zhì)的糾纏，與物質(zhì)交往交織在一起，二者相互作用。物質(zhì)交往是基礎(chǔ)，

3、決定精神交往的內(nèi)容、程度、水平，精神交往隨著物質(zhì)交往的發(fā)展而發(fā)展。作為一種新的存在方式，精神交往指社會(huì)生活中，主體借助交往工具對(duì)思想、能力、情感等意識(shí)對(duì)象相互作用的理解，實(shí)現(xiàn)傳遞信息、交流思想、滿足精神需求的互動(dòng)對(duì)話活動(dòng)。這種交往活動(dòng)是人所特有的存在方式，是為了滿足人的精神需求，達(dá)到心靈上的默契、情感上的共鳴，而在人與人之間、人與群體之間、群體與群體之間發(fā)生的主體互動(dòng)雙向過(guò)程。它有很多實(shí)現(xiàn)形式，既有經(jīng)濟(jì)上的精神交往、政治和文化方面的精神

4、交往，又包括直接精神交往和間接精神交往等交往形式。作為一種特殊的交往形式，具有社會(huì)性、多樣性、能動(dòng)性、繼承性和開(kāi)放性等特征。隨著社會(huì)物質(zhì)的發(fā)展，精神交往逐漸獨(dú)立發(fā)展起來(lái)，精神交往的產(chǎn)生具有歷史必然性，它既是人的本質(zhì)需求的要求，又是時(shí)代發(fā)展的要求。一方面，由于人時(shí)間和能力的限制，需要進(jìn)行交往活動(dòng)完成對(duì)客觀世界和主觀世界的改造。人在高低需要張力間發(fā)展，在較低層次的物質(zhì)需要得到滿足后，就會(huì)尋求高層次的精神交往，這是人的內(nèi)在需求本質(zhì)。另一方面，

5、由于社會(huì)的發(fā)展，分工越來(lái)越細(xì)，使得有人專門從事精神領(lǐng)域的創(chuàng)造交流活動(dòng)。
　　 第二部分，精神交往與人的全面發(fā)展的關(guān)系。該部分從分析人的全面發(fā)展的概念入手，認(rèn)為人的全面發(fā)展是擺脫了片面“物的依賴性”的發(fā)展，具備個(gè)人社會(huì)關(guān)系和個(gè)人能力的普遍性和全面性的個(gè)人發(fā)展，包括人的素質(zhì)個(gè)性、社會(huì)關(guān)系、人的需要方面的全面發(fā)展。精神交往是把“雙刃劍”，良好的精神交往對(duì)人的全面發(fā)展有重要的積極作用。精神交往對(duì)人的全面發(fā)展的積極作用表現(xiàn)在：精神交往增強(qiáng)

6、交往實(shí)力；精神交往推動(dòng)主體情感健康交流。人的全面發(fā)展是精神交往追求的最終目標(biāo)，對(duì)精神交往具有普遍的推動(dòng)作用。全面發(fā)展的人作為精神交往的主體，高層次素質(zhì)能力的提升,促使精神交往的內(nèi)容不斷上升，引導(dǎo)精神交往向更高方向發(fā)展。
　　 第三部分，當(dāng)前我國(guó)精神交往存在的問(wèn)題及其原因分析。該部分考察我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中存在的精神交往問(wèn)題，并深入剖析問(wèn)題產(chǎn)生的原因。精神領(lǐng)域存在精神交往功利化，精神交往主體的不平等，精神交流危機(jī)，精神意義消減、情感迷失

7、等主要問(wèn)題。產(chǎn)生問(wèn)題的原因主要有轉(zhuǎn)型期復(fù)雜的社會(huì)時(shí)代背景；教育水平低，精神交往者素質(zhì)不高；法律規(guī)范機(jī)制的不健全等。
　　 第四部分，合理利用精神交往，促進(jìn)人的全面發(fā)展。該部分針對(duì)精神交往中存在的問(wèn)題及其產(chǎn)生的原因，從物質(zhì)、開(kāi)放程度、法律、主體等方面采取措施，正確審視運(yùn)用精神交往，促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體措施如下：大力發(fā)展生產(chǎn)力，為精神交往提供物質(zhì)保障；利用先進(jìn)交往手段，形成全球普遍精神交往；運(yùn)用法律手段建立規(guī)范的精神交往管理機(jī)制；