相聲語言中的預(yù)設(shè)研究.pdf

1、相聲是一門歷史悠久的藝術(shù),長期以來一直以其幽默風(fēng)趣的語言藝術(shù)風(fēng)格活躍在歷史的舞臺上.相聲的以"說"為主要表現(xiàn)形式,以"抖包袱兒"為主要藝術(shù)手段的表演,是直接抓住觀眾的法寶.一個優(yōu)秀的相聲作品,不僅要有好的素材,更要有良好的組織形式.這其中要運用多種語言手段,例如修辭手段等,對于相聲語言的研究在語用學(xué)興起之前大多集中于此.自語用學(xué)逐漸興起之后,對于相聲語言的研究開始由表演藝術(shù)、修辭藝術(shù)等維度逐漸轉(zhuǎn)向語用學(xué)的研究角度,諸如運用會話含義理論、

2、關(guān)聯(lián)理論、框架遷移理論、圖式理論等對相聲語言進行研究分析,但從預(yù)設(shè)理論角度對相聲語言進行研究的還相對較少.本文擬通過分析相聲中"包袱’’的構(gòu)建與預(yù)設(shè)的關(guān)系來研究相聲幽默語言,力求一方面能夠幫助人們進行更好的相聲創(chuàng)作,一方面能夠借此深化預(yù)設(shè)理論的研究與應(yīng)用.
　　相聲作品多取材于生活中的眾多場景,實際上是將這一個個的生活情景搬上舞臺表演給觀眾看,因此必然離不開語境.從言語功能看,預(yù)設(shè)是交際雙方共有的背景知識,這實際上是把預(yù)設(shè)看作"語

3、境"的重要組成部分.而本文是以何兆熊先生對于語境的分類理論為基礎(chǔ)的.他認為語境大致可以分為兩類,即言內(nèi)語境和言外語境.本文中根據(jù)預(yù)設(shè)在相聲中大量應(yīng)用的實例,總結(jié)了相聲語言中的預(yù)設(shè)策略,主要有言內(nèi)預(yù)設(shè)策略和言外預(yù)設(shè)策略.言內(nèi)策略主要包括指稱預(yù)設(shè)策略、關(guān)系預(yù)設(shè)策略等；言外預(yù)設(shè)策略主要包括文化預(yù)設(shè)策略、情景預(yù)設(shè)策略、心理預(yù)設(shè)策略等.預(yù)設(shè)策略對于相聲幽默起著至關(guān)重要的作用.相聲的創(chuàng)作、包袱的構(gòu)擬、相聲的理解都需要對其中的預(yù)設(shè)及預(yù)設(shè)策略有充分的了

4、解.
　　本文也試圖對預(yù)設(shè)和相聲幽默形成的模式做一個初步的解讀.因為預(yù)設(shè)具有動態(tài)性,同時在有些情況下也是語境的一部分,因此相聲中預(yù)設(shè)和語境是可以相互轉(zhuǎn)化的.預(yù)設(shè)和語境的轉(zhuǎn)化是一個對語言不斷進行選擇的過程,包括對語言策略和語言形式的選擇,最終造成聽話人對于預(yù)設(shè)真正意圖的不同理解,形成沖突,既而產(chǎn)生幽默.從相聲語言中的預(yù)設(shè)策略、幽默形成的模式得出結(jié)論：相聲語言中的預(yù)設(shè)具有隱蔽性、沖突性、反常規(guī)性等特點.而相聲幽默的最大得力因素便是乖訛