《隋唐演義》親屬稱謂研究.pdf

1、《隋唐演義》是清朝的一部長(zhǎng)篇白話歷史演義小說(shuō),其中采用白話口語(yǔ),通俗易懂,貼近生活。書(shū)中各種稱謂錯(cuò)綜復(fù)雜,上至帝王將相,下至黎民百姓,反映了宗法制度、禮讓文化、家文化等傳統(tǒng)文化內(nèi)容,具有較高的研究?jī)r(jià)值。迄今為止,學(xué)界對(duì)《隋唐演義》研究主要集中在成書(shū)過(guò)程、版本、作者、思想藝術(shù)等方面,對(duì)《隋唐演義》的語(yǔ)言進(jìn)行系統(tǒng)研究的論文和著作尚不多見(jiàn),至今亦沒(méi)有發(fā)現(xiàn)關(guān)于《隋唐演義》親屬稱謂進(jìn)行系統(tǒng)研究的論文和著作。本文對(duì)《隋唐演義》中的親屬稱謂詞和泛化親

2、屬稱謂詞進(jìn)行分析研究,探討其意義,歸納其使用特點(diǎn),挖掘其文化內(nèi)涵。
　　《隋唐演義》中的4791個(gè)親屬稱謂按照輩分高低、年齡大小、親疏遠(yuǎn)近都有細(xì)致嚴(yán)格的區(qū)分,體系十分完備。為了方便理解,本文沒(méi)有拘泥于《隋唐演義》成書(shū)時(shí)代對(duì)親屬稱謂的劃分方式,而是借鑒稱謂詞典以及現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)者常用的分類方式,并根據(jù)《隋唐演義》中出現(xiàn)的親屬稱謂詞的具體情況,把親屬稱謂按照親緣關(guān)系分為祖輩、父母及相關(guān)親屬、夫妻及相關(guān)親屬、兄弟姐妹及相關(guān)親屬、子女及相關(guān)親

3、屬、孫輩6大類?！端逄蒲萘x》中親屬稱謂主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):一、核心親屬稱謂古今變化不大,《隋唐演義》中的“父、母、夫、妻、兄、弟、姊、妹、子、女”等核心親屬稱謂都具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。二、親屬稱謂系統(tǒng)有較為嚴(yán)格的等級(jí)性:親疏有別、長(zhǎng)幼有序、男尊女卑。三、反映了中國(guó)古代傳統(tǒng)的文化觀念。宗法等級(jí)制度、禮讓文化、家文化等中國(guó)傳統(tǒng)文化在親屬稱謂系統(tǒng)中有較為明顯的印記。
　　《隋唐演義》中常用的泛化親屬稱謂有17個(gè),其主要特點(diǎn)是:一、受宗法制度