《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》在締約國的適用及我國之因應(yīng).pdf

1、在全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，維護(hù)人類文化的多樣性，保持國家或民族的個(gè)性日益重要，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就成為了國內(nèi)外普遍關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問題。2003年聯(lián)合國教科文組織通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（以下簡(jiǎn)稱《公約》），我國也于2004年正式加入該《公約》。在此背景下，本文立足于我國的實(shí)際，就《公約》的核心制度在各締約國的適用及我國之因應(yīng)進(jìn)行了有益的探討，以期對(duì)我國的立法、執(zhí)法和司法實(shí)踐有所建議。 本文主要

2、分為四個(gè)部分：一、介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念和特征，強(qiáng)調(diào)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的必要性，分析了我國保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國際和國內(nèi)法律淵源；二、介紹了《公約》出臺(tái)的形勢(shì)和背景，總結(jié)出《公約》的核心制度；三、基于世界各國中有些國家在搶救、保護(hù)人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面做了大量有益的嘗試，他們有很好的經(jīng)驗(yàn)和方法供我國借鑒，故以日本、韓國和法國等國家為例，淺談其對(duì)《公約》的適用及其啟示；四、就我國之因應(yīng)展開分析，迎接《公約》對(duì)我國法律提出的挑戰(zhàn)，