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1、達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)認(rèn)為“適者生存”,個(gè)體為了生存而斗爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)的個(gè)體間不可能產(chǎn)生合作。然而,無(wú)私的,利他性行為與達(dá)爾文的選擇學(xué)說(shuō)明顯沖突,合作進(jìn)化成為生物中的一個(gè)基本問題,而且小到微觀作用大到人類行為合作在自然界中大量存在,特別地,合作引起了生命歷史的巨大轉(zhuǎn)變。博弈論與其在進(jìn)化環(huán)境下的推廣成為研究合作進(jìn)化的不可估量的工具。在每個(gè)個(gè)體都明顯試圖背叛的情況下利他性行為是怎樣產(chǎn)生的已經(jīng)爭(zhēng)論了很長(zhǎng)時(shí)間,在博弈論中,這種情況被典型地描述為囚徒困境
2、(PD),為了解決這個(gè)困境并解釋自然界中利他主義的出現(xiàn),各種不同的合作機(jī)制提了出來(lái),最顯著的是空間結(jié)構(gòu),自愿性參與和重復(fù)博弈中的互惠利他主義。 本文首先介紹了一些基本知識(shí),其中包括合作的進(jìn)化問題,囚徒困境問題,重復(fù)囚徒困境問題等;其次研究了空間結(jié)構(gòu)和自愿性參與對(duì)合作進(jìn)化的影響:空間結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中的合作者能夠通過形成聚類減少背叛者的剝削而得以生存,公共事業(yè)中的自愿性參與能提供一個(gè)逃離某些社會(huì)困境的策劃;最后研究了重復(fù)囚徒博弈中三個(gè)簡(jiǎn)單
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