嚴(yán)復(fù)與洛克啟蒙法律思想之比較研究.pdf

1、嚴(yán)復(fù)是中國(guó)近代著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，是第一個(gè)比較系統(tǒng)地向中國(guó)人民介紹西方資產(chǎn)階級(jí)政治制度和政治思想的啟蒙思想家，他的啟蒙法律思想在中國(guó)近代史上發(fā)生過深刻影響。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，中國(guó)處于內(nèi)外交困的政治局面中，隨著資本主義的萌芽與發(fā)展，一些進(jìn)步人士開始以嶄新的眼光觀察和認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)，積極探索富國(guó)強(qiáng)民的道路，在全國(guó)掀起了大規(guī)模的變法維新熱潮。在此背景下，嚴(yán)復(fù)在結(jié)合本國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，努力引進(jìn)西方法制，傳播西方法治理念，提出了強(qiáng)調(diào)自然法的

2、理性原則，倡導(dǎo)民權(quán)；反對(duì)階級(jí)壓制，提倡保障自由；反對(duì)君主專制，提倡民主立憲；反對(duì)封建集權(quán)，提倡分權(quán)制衡；反對(duì)帝國(guó)侵略，倡導(dǎo)國(guó)家主權(quán)獨(dú)立等一系列法治思想及其理論，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)起到了積極的啟蒙意義，并對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命起到了深刻的影響。 約翰·洛克是17世紀(jì)英國(guó)著名的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，是西方資產(chǎn)階級(jí)法治主義的奠基人、自由主義的鼻祖，也是資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)學(xué)說(shuō)的倡導(dǎo)者。他的“天賦人權(quán)”的自然法理論、自由觀和分權(quán)法治論等法律思想對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)法

3、律思想體系的形成起了顯著的作用，不僅在當(dāng)時(shí)的英國(guó)發(fā)揮過重大的啟蒙指導(dǎo)作用，而且給世界資產(chǎn)階級(jí)革命起到了深遠(yuǎn)影響，在西方法律思想史上占有及其重要的地位。他為自由、平等和人權(quán)等觀念作了有力的闡釋和宣傳。他的法律理論指導(dǎo)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命取得巨大勝利，是資產(chǎn)階級(jí)民主派主要的政治法律思想家。 對(duì)比二人的啟蒙法律思想，可以看出，二者在許多理論上既有相同之處，也存在一定差異，本文立足于二者啟蒙法律思想的差異性，分析得出二者在自由觀、分權(quán)

4、學(xué)說(shuō)、法治理論等法律思想上存在差異，并且從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政權(quán)體制結(jié)構(gòu)、急需解決的社會(huì)問題、歷史傳統(tǒng)和法觀念等多角度入手，對(duì)比中西半封建半資本主義制與發(fā)達(dá)資本主義、封建集權(quán)制與議會(huì)立憲制、擺脫西方列強(qiáng)的侵略與奪取資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)、人治與法治、“禮法結(jié)合”思想基礎(chǔ)上的法律觀和自然法理性思想基礎(chǔ)上的法律觀的對(duì)立，分析二者啟蒙法律思想差異形成的背景原因，再立足于我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制建設(shè)中存在的問題，得出嚴(yán)復(fù)與洛克不僅對(duì)過去的法制發(fā)展起到了