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1、黨的十六大明確提出了"加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督"的方針,認(rèn)為中國應(yīng)建立"結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)利運行機(jī)制".但在中國建設(shè)社會主義法治國家,完善對國家公共權(quán)力的制約和監(jiān)督,建設(shè)社會主義政治文明是一項前無古人的事業(yè),為此我們有必要加強對當(dāng)代中國控權(quán)理論的研究,其中包括借鑒人類政治法律文明中的有益成果,開拓和深化我們的認(rèn)識.而洛克的控權(quán)思想無疑是西方近現(xiàn)代法治理論的基石,也是近代西方建立法治國家或法治政府的重要依據(jù).故從法理
2、學(xué)角度對洛克的法律理論特別是其控權(quán)法律思想進(jìn)行研究,對中國的政治體制改革,民主法治建設(shè)是大有裨益的.理論界一般認(rèn)為,洛克提出了分權(quán)理論、人民反抗和議會主權(quán)的思想.作者認(rèn)為這些概括大體不錯,但尚未能完全反映并指出洛克政治法律思想的特征.作者認(rèn)為控權(quán)思想有如一根紅線貫串于洛克政治法律思想體系的始終.其中以個人權(quán)利為本位,以維護(hù)個人財產(chǎn)權(quán)為目的,以實行代議制民主為基礎(chǔ),以分權(quán)制衡為手段的控權(quán)思想,既是洛克政治法律思想的主要內(nèi)容,又是他為人類政
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