學(xué)校體育課程體系生命化探究.pdf_第1頁
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1、《易經(jīng)·系辭下》道:“天地之大德曰生”,生命是宇宙的最高存在,是至高無上的,是當(dāng)今世界的共同語言?!鞍采砹⒚笔钱?dāng)前社會發(fā)展中最大的問題,也是教育與教學(xué)的根本問題。生命作為世界的一個基本現(xiàn)象,其不確定性、不可逆轉(zhuǎn)、不可量化、不可預(yù)見等基本特征在體育課程領(lǐng)域體現(xiàn)著極為復(fù)雜的身與心、魂與魄的關(guān)系,我們有理由說,“精神生命和社會生命培養(yǎng)才是體育課程的真正尺度”。 新中國成立以來,我國體育課程研究以決定論和確定性的科學(xué)主義為研究范式,課

2、程實施更多地執(zhí)著于認知主義的課程模式之中,將豐富多彩的生命活動簡化為幾種機械的認知模式,致使學(xué)校體育課程體系陷入了唯科學(xué)主義的重圍。體育課程研究把整體的、復(fù)雜的“人”簡化為秩序的、可測量和計算的“物”,鮮活的“生命”變成了生物學(xué)意義上的“身體”, 變成了秒表控制下有關(guān)負荷、強度、密度的數(shù)字,使體育課程陷入生物學(xué)層面,忽視了人的復(fù)雜性,弱化了體育課程獨特的規(guī)訓(xùn)教化功能,學(xué)生個體生命精神和社會品質(zhì)教育在體育課程中不斷消退,學(xué)生的體質(zhì)健康水平

3、也持續(xù)下降,于是我們不禁追問,這樣的體育課程到底為學(xué)生的自然生命、精神生命和社會品質(zhì)帶來了怎樣的收獲? 本研究基于生命教育研究的豐碩成果,在繼承和反思了我國基礎(chǔ)教育體育課程研究成果的基礎(chǔ)上,試圖通過體育課程與生命教育理論的視角互換,闡釋體育課程研究邏輯起點的生命原理。依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,探討體育課程環(huán)境中個體生命活動中身心與魂魄發(fā)展的關(guān)系,揭示現(xiàn)行體育課程研究的某些局限性,倡導(dǎo)以人的完整生命為體育課程研究的邏輯起點,著重闡述了

4、體育課程“文明其精神,野蠻其體魄”的身心兼修與魂魄并鑄的生命宗旨。在重視體育課程對自然生命的強身健體功效的同時,高度重視體育課程在人的教育過程中鑄魂的載體作用,其主旨是從生命的三維教育觀,強化體育課程激揚生命精神、鑄造社會生命的規(guī)訓(xùn)與教化功能,使學(xué)生生命能夠在規(guī)范性、技藝性,體驗性、生成性的體育課程中得以滋養(yǎng)、表達和展示,并能夠在規(guī)訓(xùn)與教化之中培養(yǎng)具有較強意志品質(zhì)的社會人,實現(xiàn)“身心兼修,魂魄并鑄”理念下人的全面發(fā)展,彌補“健康第一”體

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