道德品質(zhì)與倫理規(guī)范相統(tǒng)一的道德實(shí)踐研究.pdf

1、道德品質(zhì)是人之所以為人的道理的根本把握，因此道德品質(zhì)的自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一便構(gòu)成了道德品質(zhì)的整體性。道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)分為形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)，道德品質(zhì)的形式結(jié)構(gòu)即：道德品質(zhì)的知情意結(jié)構(gòu)；道德品質(zhì)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)即：道德信念、道德意識以及思想品質(zhì)、心理品質(zhì)等因素。道德品質(zhì)的形式結(jié)構(gòu)與內(nèi)容結(jié)構(gòu)不可分割，共同構(gòu)成道德品質(zhì)體系的整體性特征，道德品質(zhì)在認(rèn)知、情感、意志方面展現(xiàn)為向善的定勢。從認(rèn)知角度看，道德品質(zhì)具有關(guān)于善惡的理性辨析能力；從情感角度，道德品質(zhì)具

2、有對善的情緒認(rèn)同感；從意志角度，道德品質(zhì)具有向善的意向性。這三個(gè)方面共同構(gòu)成了作為個(gè)體精神結(jié)構(gòu)整體的道德品質(zhì)。
　　 本文從道德品質(zhì)與倫理規(guī)范的動(dòng)態(tài)發(fā)展關(guān)系以及道德品質(zhì)的知、情、意結(jié)構(gòu)入手，分析品德培育的各種方式，并通過分析研究，提山品德培育是一種生活化的實(shí)踐過程，這種主體生命體驗(yàn)是德育工作的山發(fā)點(diǎn)和歸宿。本文提山規(guī)范的遵從是建立在對特定情景判斷的基礎(chǔ)上的，原則的范導(dǎo)與情景的處理之間是相容和統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是通過體現(xiàn)人格的道德品