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1、表達(dá)自由對(duì)現(xiàn)代國(guó)家與現(xiàn)代民主政治發(fā)展具有里程碑式的重要意義,是人類追求自由解放的重要途徑。為了能夠進(jìn)行自由的表達(dá),人類不斷克服著自身所具有的種種技術(shù)乃至政治上的局限性,發(fā)明了各種各樣的表達(dá)工具。互聯(lián)網(wǎng)作為20世紀(jì)人類最偉大的技術(shù)發(fā)明之一,他在很大程度上改變了人類信息交流的思路與模式,并引發(fā)了全球范圍內(nèi)不僅僅局限于信息環(huán)境領(lǐng)域的制度性變革。每一種新的表達(dá)工具的產(chǎn)生,都是人類交流能力的延伸,但隨著其在擴(kuò)大、提升人們表達(dá)能力的同時(shí),也必然產(chǎn)生
2、不同的表達(dá)自由問(wèn)題。
和諧社會(huì)本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有著科學(xué)而有效的利益表達(dá)機(jī)制的社會(huì)形態(tài)。當(dāng)然也必須明確,世界上從來(lái)沒(méi)有不受限制的絕對(duì)自由,這一點(diǎn)并不因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)這一看似更加自由的表達(dá)媒介與平臺(tái)而有絲毫改變。國(guó)家有義務(wù)保障公民在法律限度之內(nèi)的表達(dá)自由,也有權(quán)限制表達(dá)自由的濫用。僅僅停留在“表達(dá)自由不是絕對(duì)的”、“政府應(yīng)當(dāng)而且有權(quán)對(duì)表達(dá)自由進(jìn)行限制”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要將其中涉及的諸多問(wèn)題進(jìn)行盡可能地環(huán)節(jié)細(xì)化。這是使表達(dá)自由這一抽
3、象原則變得有實(shí)質(zhì)內(nèi)容和意義的關(guān)鍵,也是確保政府不濫用權(quán)力,不對(duì)表達(dá)自由進(jìn)行隨意、武斷地限制的前提。也正因?yàn)檫@樣,如何限制與規(guī)范表達(dá)自由的權(quán)利行使才成為值得研究和思考的重要問(wèn)題。以自由的觀點(diǎn)看待發(fā)展,以發(fā)展的眼光保障自由,面對(duì)正處于憲政轉(zhuǎn)型期的中國(guó),面對(duì)激烈社會(huì)變革過(guò)程中已經(jīng)不容再忽視的利益沖突與社會(huì)矛盾,網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自由及其限制的問(wèn)題有著探討與思考的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。
本文旨在強(qiáng)調(diào)和重申表達(dá)自由之于法治中國(guó)的憲政建設(shè)的重要意義,同時(shí)在
4、“自由必須受到限制”的前提下,對(duì)我國(guó)現(xiàn)有的限制網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自由的方式方法進(jìn)行梳理和反思,將研究的落腳點(diǎn)放在“如何限制”這一問(wèn)題上,確立“在保護(hù)的前提下限制,限制是為了更好的保護(hù)”的基本理念,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)憲法對(duì)表達(dá)自由的基本保障和切實(shí)救濟(jì)提供理論參考。
本文分引言、正文、結(jié)論三部分,其中正文又分為四部分:第一部分,談表達(dá)自由與憲政,這是網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自由最核心的論述基礎(chǔ)。其中包括“什么是表達(dá)自由:概念、特征與歷史演進(jìn)”、“表達(dá)為什么必須自由
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