論“家”及其對傳統(tǒng)中國法律文化的影響.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、在古代中國社會，“家”不僅僅是一個血緣單位，還是一個政治組織。隨著封建社會走向成熟，“家”的政治組織色彩日益濃厚，其所具有的政治功能也逐漸加強(qiáng)。古代中國的“家”作為國家的基層政權(quán)組織，充當(dāng)著公權(quán)力的末梢，既維護(hù)家族的生存和發(fā)展，同時也維護(hù)了國家的政治統(tǒng)治。鑒于此，本文把目光緊緊鎖定在“家”的政治組織性質(zhì)這一角度，來探討古代中國的“家”對傳統(tǒng)中國法律文化所產(chǎn)生的影響。本文除引言和結(jié)語外，正文部分共分三章。 第一章介紹了“家”作為古

2、代中國政制結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。以“家”的政權(quán)末梢特征為出發(fā)點，分析了傳統(tǒng)中國“家天下”的顯著特征。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為“家”成為政權(quán)末梢奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；孝道的推行使“家”具有了政權(quán)末梢的倫理基礎(chǔ)。最后是對“家國同構(gòu)”關(guān)系的分析。 第二章以家長權(quán)為切入點，探討“家”作為基層組織所發(fā)揮的政治作用。古代中國統(tǒng)治者以家長權(quán)作為維護(hù)國家政治統(tǒng)治的法律支點，賦予了家長種種權(quán)力，并且隨著封建制度的不斷完善，“家”的政治功能呈加強(qiáng)趨勢。 第三章探討了具有

3、政治組織色彩的“家”對傳統(tǒng)中國法律文化所產(chǎn)生的影響。經(jīng)過漫漫歷史長河的沖刷與洗禮，“家”給傳統(tǒng)法律文化打下了深刻的烙印，積淀成為一種個人意識缺乏的法治土壤，并形成古代中國禮法融合的價值觀念和獨特的法律訴訟文化。這種文化形態(tài)以其鮮明的特質(zhì)構(gòu)建著中國古老文化大廈的一個極其重要的部分。 本文的特點在于緊緊結(jié)合傳統(tǒng)中國“家”的政治組織特點，分析“家”作為政制結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)的特征，同時探討古代中國法中的家長權(quán)，以及“家”對傳統(tǒng)中國法律文化所產(chǎn)生

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