李約瑟與席文的中醫(yī)觀及其對(duì)比.pdf

1、中醫(yī)是世界醫(yī)學(xué)文明的重要組成部分，具有五千年文化積淀和實(shí)踐的歷史，但是其合理性問題自近代以來(lái)在國(guó)內(nèi)一直存有爭(zhēng)議。然而把醫(yī)學(xué)史研究與當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)的諸多新視角相結(jié)合，對(duì)當(dāng)代西方中醫(yī)觀進(jìn)行比較深入和系統(tǒng)的研究在國(guó)內(nèi)還不多見。本文通過對(duì)李約瑟和席文兩位科學(xué)史家中醫(yī)觀的考察，以及與其相關(guān)的學(xué)術(shù)背景、編史理念、科學(xué)觀和研究手法的分析，展現(xiàn)當(dāng)代西方中醫(yī)研究的新進(jìn)展，即中醫(yī)研究越來(lái)越朝著人類學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)史領(lǐng)域協(xié)同合作的方向發(fā)展。李約瑟的經(jīng)典的視角和

2、方法，與席文的符合現(xiàn)代哲學(xué)趨勢(shì)的觀點(diǎn)，兩者之間實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)比較寬闊的思想空間，有利于澄清中醫(yī)史研究中的很多重要問題。席文的一些最新論述，可能對(duì)國(guó)內(nèi)以實(shí)證主義和某種狹義科學(xué)觀為主要判別標(biāo)準(zhǔn)的研究現(xiàn)狀，有打破僵局的作用。同時(shí)可能引起對(duì)中國(guó)的大眾醫(yī)學(xué)、宗教治療和少數(shù)民族醫(yī)療實(shí)踐的關(guān)注，而非只從古代精英醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)來(lái)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中醫(yī)，正如席文所評(píng)述的中國(guó)醫(yī)學(xué)史對(duì)那些非精英醫(yī)生行醫(yī)情況的忽視。出于醫(yī)學(xué)的特殊性，有必要嘗試從病人的角度，結(jié)合性別、種族