和諧司法視野下民俗習(xí)慣在民事審判中的運(yùn)用.pdf

1、改革開放以來，隨著我國特色社會主義制度的建立和發(fā)展，法治的進(jìn)程逐步加快，社會秩序在法律的調(diào)控下逐漸步入正軌。然而，不容忽視的是，城鄉(xiāng)二元化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)仍存在于我國的大部分地區(qū)，根植于這些地區(qū)的傳統(tǒng)的社會準(zhǔn)則仍很大程度上約束著人們的行為，指引人們行事的方向。
　　 最高人民法院院長王勝俊提出，堅(jiān)持“三個至上”，必須把促進(jìn)社會和諧作為人民法院工作最重要的目標(biāo)追求。當(dāng)前，在“和諧社會”、“和諧司法”的時(shí)代背景下，應(yīng)當(dāng)重視那些在民間日常生活

2、中自發(fā)形成的，具有一定社會公認(rèn)性和自我約束力的社會規(guī)則，即本文所指的民俗習(xí)慣。將其適度的運(yùn)用于我們的民事審判中，不僅有利于化解糾紛，更有利于提高司法裁決的社會認(rèn)可度，促進(jìn)司法和諧。
　　 本文針對目前民俗習(xí)慣領(lǐng)域理論研究較多，而實(shí)證研究及技術(shù)程序研究較乏的現(xiàn)狀，論文主體分五個部分對民俗習(xí)慣在民事審判中的運(yùn)用展開闡述。第一部分首先界定民俗習(xí)慣的范圍，對比分析民事習(xí)慣與善良風(fēng)俗、民俗習(xí)慣與民間法的異同；而后第二部分展開對民俗習(xí)慣在民

3、事審判中運(yùn)用的必要性和可行性的分析，民俗習(xí)慣的運(yùn)用可以彌補(bǔ)法律的漏洞，可以提高審判的效率，使法官的自由裁量權(quán)得到合理體現(xiàn)。民俗習(xí)慣運(yùn)用于審判是和諧司法社會認(rèn)同的需要，同時(shí)，外國的一些司法實(shí)踐也給民俗習(xí)慣的司法運(yùn)用提供了很好的參考，在我國目前的社會轉(zhuǎn)型階段，民俗習(xí)慣必將與制度法相輔相成地服務(wù)于我國的和諧司法；第三部分將著力于民俗習(xí)慣在民事審判中運(yùn)用的規(guī)范化建設(shè)機(jī)制，從民俗習(xí)慣的整理匯編，民俗習(xí)慣的類型化研究，民俗習(xí)慣的地區(qū)性規(guī)范以及民俗習(xí)

4、慣的案例指導(dǎo)四個角度規(guī)范現(xiàn)有的民俗習(xí)慣，使其能更系統(tǒng)規(guī)范地運(yùn)用于民事審判；第四部分是對民俗習(xí)慣在民事審判中運(yùn)用的程序構(gòu)想，從審理、裁判和執(zhí)行三個方面進(jìn)行程序設(shè)計(jì)，如何啟動民俗習(xí)慣的運(yùn)用，如何進(jìn)行識別，法官如何確認(rèn)民俗習(xí)慣都是該部分要解決的問題。在法官做出判決的過程中，對民俗習(xí)慣進(jìn)行采納適用，在判決理由中尋找合適的空間便是民俗習(xí)慣司法運(yùn)用的合理歸宿。在執(zhí)行中，法官更要注意將民俗習(xí)慣的精神內(nèi)涵運(yùn)用到合理的地方，遵行執(zhí)行中的各種變通原則，使執(zhí)