學(xué)校生態(tài)德育研究——以深圳市桃源中學(xué)為例.pdf

1、德育是全面發(fā)展教育的一個(gè)重要組成部分。一方面，時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，不斷對(duì)人才提出新的要求，特別是對(duì)學(xué)生的思想、人格、心理等方面的要求不斷提高。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行新帶來的觀念上的變化已對(duì)既有的道德價(jià)值觀念形成了強(qiáng)烈的沖擊，撞擊著尚未成熟的青少年的心靈世界，并演變?yōu)橐幌盗械纳鐣?huì)問題。中學(xué)德育工作必須隨著時(shí)代的發(fā)展和教育水平的提高，在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面不斷進(jìn)行探索和創(chuàng)新。鑒于此，本文以深圳桃源中學(xué)為例，共分四個(gè)部分對(duì)“學(xué)校生態(tài)德育”這

2、一課題展開了研究。 在前言部分介紹了本文的選題緣由、學(xué)校德育的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究的思路與方法、研究的意義等。 第一部分：生態(tài)德育概述。首先界定了生態(tài)德育的內(nèi)涵，指出了生態(tài)德育的特征：價(jià)值取向上的超越性、教育過程的引導(dǎo)性、德性養(yǎng)成上的類主體性、內(nèi)容傳播上的豐富性。接著闡述了生態(tài)德育的結(jié)構(gòu)和生態(tài)德育的意義。 第二部分：學(xué)校德育的生態(tài)性缺失。以深圳市桃源中學(xué)為例，重點(diǎn)探討了德育的生態(tài)性缺失，主要表現(xiàn)在：德育生態(tài)系斷裂

3、；無“人”德育漠視了學(xué)生的生命意義；道德教育與學(xué)生日常生活疏離；德育評(píng)價(jià)重文本考試，忽視日常行為表現(xiàn)。 第三部分：學(xué)校生態(tài)德育的實(shí)現(xiàn)條件。學(xué)校生態(tài)德育的實(shí)現(xiàn)，是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全校師生的共同努力。就目前學(xué)校生態(tài)德育存在的一些問題而言，其實(shí)現(xiàn)條件主要包括以下幾個(gè)方面：順應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展，增強(qiáng)德育工作的時(shí)代性；堅(jiān)持“以人為本”的德育觀念，確立學(xué)生主體地位；以師德為核心，建設(shè)德育隊(duì)伍。 第四部分：學(xué)校生態(tài)德育的實(shí)踐策略。針對(duì)

4、桃源中學(xué)在生態(tài)德育方面存在的問題，結(jié)合該校實(shí)際情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出了學(xué)校生態(tài)德育的實(shí)踐途徑：調(diào)整德育目標(biāo)，形成生態(tài)德育目標(biāo)層次化；建立“學(xué)生自主參與體驗(yàn)”的工作渠道；開展后進(jìn)生的自我教育活動(dòng)；實(shí)現(xiàn)生態(tài)德育效果評(píng)價(jià)的多元化；創(chuàng)建學(xué)校、家庭、社區(qū)互動(dòng)的生態(tài)德育網(wǎng)絡(luò)。 生態(tài)德育不僅要關(guān)心如何把一個(gè)自然人造就成一個(gè)社會(huì)人，更關(guān)注人類如何學(xué)會(huì)與自然、與社會(huì)乃至與自身和諧共處，因此，生態(tài)德育在德育總目標(biāo)中納入培養(yǎng)能正確處理人、社會(huì)、自然三者