哲學(xué)解釋學(xué)視域下的生命教育.pdf

1、教育活動(dòng)中對(duì)生命的漠視和踐踏，導(dǎo)致了人們對(duì)其產(chǎn)生懷疑，也導(dǎo)致了人們對(duì)教育存有的熱情和期望喪失。對(duì)教育活動(dòng)的詰難和質(zhì)問(wèn)最終使教育研究者認(rèn)識(shí)到教育必須回歸到生命本身來(lái)進(jìn)行，否則生命的鮮活性和靈動(dòng)性就會(huì)遭到重創(chuàng)，教育所培養(yǎng)的人也難以滿足愈來(lái)愈復(fù)雜的社會(huì)要求。生命教育是在面對(duì)社會(huì)和學(xué)校中生命體遭到遮蔽的現(xiàn)實(shí)狀況下產(chǎn)生的。但是，就目前對(duì)生命教育的研究和實(shí)踐來(lái)看，生命教育還存在一些問(wèn)題。本研究從哲學(xué)解釋學(xué)的思想出發(fā)對(duì)生命教育進(jìn)行審視，以期完善生命教

2、育的研究，期望對(duì)生命教育實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)能有助益。論文從以下幾部分進(jìn)行具體的闡述：
　　 第一部分：緒論。主要針對(duì)本論文的選題緣由、研究意義、文獻(xiàn)綜述、相關(guān)概念界定和研究思路、方法等進(jìn)行闡釋。
　　 第二部分：哲學(xué)解釋學(xué)的意蘊(yùn)。該部分從哲學(xué)解釋學(xué)的產(chǎn)生開(kāi)始論述，重點(diǎn)對(duì)哲學(xué)解釋學(xué)的主要觀點(diǎn)以及其對(duì)傳統(tǒng)解釋學(xué)的超越進(jìn)行了論述。筆者將哲學(xué)解釋學(xué)主要觀點(diǎn)總結(jié)為理解對(duì)話、視域融合、肯定前見(jiàn)和超越文本四個(gè)方面，并且認(rèn)為哲學(xué)解釋學(xué)的這些

3、思想與傳統(tǒng)解釋學(xué)相比實(shí)現(xiàn)了多方面的超越。
　　 第三部分：哲學(xué)解釋學(xué)與生命教育的契合。本部分對(duì)哲學(xué)解釋學(xué)和生命教育之間的契合點(diǎn)進(jìn)行了述說(shuō)。哲學(xué)解釋學(xué)與生命教育具有的契合點(diǎn)是審視生命教育的基點(diǎn)。哲學(xué)解釋學(xué)與生命教育兩者對(duì)象的一致性、問(wèn)題的相似性和特點(diǎn)的吻合性決定了哲學(xué)解釋學(xué)能夠作為審視生命教育的視角。
　　 第四部分：哲學(xué)解釋學(xué)視閾下的生命教育。在以上對(duì)哲學(xué)解釋學(xué)的論述基礎(chǔ)上本部分審視了生命教育的本質(zhì)并從哲學(xué)解釋學(xué)視角建構(gòu)