大學(xué)古典課程建設(shè)研究.pdf

1、提升大學(xué)通識教育質(zhì)量，加快培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的通識課程改革步伐，是當(dāng)前大學(xué)發(fā)展面臨的重要課題，也是我國大學(xué)提升本科人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然選擇。事實上，我國的通識教育歷史悠久，我國古時的教育不僅要求“格物、致知”，而且重在要求“誠意、正心、修身”，把培養(yǎng)理想崇高、道德完善、通達(dá)事理的君子作為教育目標(biāo)。貫徹全天性教育思想的我國古典課程成為傳統(tǒng)通識課程組合模式的典范，歷經(jīng)上千年的發(fā)展與變革。從理念和實踐層面去理解古典課程，探討我國大學(xué)古典課程的

2、建設(shè)對當(dāng)今本土化通識課程體系的構(gòu)建，提升通識教育質(zhì)量有著重要的價值。
　　 本研究首先從大學(xué)古典課程、課程建設(shè)和與之相關(guān)的基本概念入手，揭示了不同概念背后所隱含的教育理念及其價值取向。明確大學(xué)古典課程理念和實踐層面的內(nèi)涵。
　　 繼而，從歷史的角度出發(fā)，考察了中西方大學(xué)古典課程形成和演變的歷史。發(fā)現(xiàn)中西方大學(xué)古典課程殊途同歸，實現(xiàn)著通識教育的目標(biāo)。并從理念和實踐層面，闡述古典課程現(xiàn)象給予當(dāng)今大學(xué)通識教育的重要啟示。

3、>　　 第三，從現(xiàn)實的角度出發(fā)，考察了日本廣島大學(xué)本科教養(yǎng)教育、古典課程的特點。發(fā)現(xiàn)中國文學(xué)和中國圈文化課程在教養(yǎng)教育課程中地位顯著，古典課程的內(nèi)涵在教養(yǎng)教育中有所展現(xiàn)。
　　 第四，本研究在實踐基礎(chǔ)上探討了大學(xué)古典課程建設(shè)的基本理論。本研究將辯證唯物主義認(rèn)識論、腦的認(rèn)知和創(chuàng)造理論、積極心理學(xué)作為大學(xué)古典課程建設(shè)的理論基礎(chǔ)，進(jìn)一步探討了大學(xué)古典課程建設(shè)的必要性以及基本原則。
　　 最后，本研究總結(jié)得出大學(xué)古典課程建設(shè)的