古典詩(shī)詞教學(xué)重視學(xué)生人格情感培養(yǎng)

1、1古典詩(shī)詞教學(xué)重視學(xué)生人格情感培養(yǎng)摘要：摘要：語文教育與人格教育有著天然的血親關(guān)系，具有積極向上精神和高雅趣味的古典詩(shī)詞充實(shí)青少年學(xué)生的情感世界，教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分憑借傳統(tǒng)文化中的古典詩(shī)文對(duì)中學(xué)生進(jìn)行情感人格培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生一具有積極向上的人生觀，豪邁開闊的胸襟。二熱愛大自然，追求人性坦率豁達(dá)，自然純真。三學(xué)會(huì)與生命對(duì)話，感悟生命意義，珍惜生存價(jià)值。四激發(fā)愛國(guó)熱情，注重親情，友情，正確看待愛情。另外，詩(shī)歌教學(xué)要突出人格情感教育還應(yīng)從兩方面努

2、力。讓古典詩(shī)詞的美育真正穿越課堂，走進(jìn)學(xué)生心靈世界。關(guān)鍵詞鍵詞：古典：古典詩(shī)詞詩(shī)詞人格情感人格情感語文教育文教育朱光潛先生說：“詩(shī)的境界是理想境界，是從時(shí)間和空間中執(zhí)著一微點(diǎn)而加以永恒化與普遍化。它可以在無數(shù)心靈中復(fù)現(xiàn)，雖復(fù)現(xiàn)而不落于陳腐，因?yàn)樗诿總€(gè)欣賞者的當(dāng)時(shí)當(dāng)境的特殊性格與情趣中吸取新鮮生命?！本哂蟹e極向上精神和高雅趣味的古典詩(shī)詞充實(shí)青少年學(xué)生的情感世界，讓古典詩(shī)詞的美育穿越課堂，走進(jìn)其心靈世界。這樣不僅能發(fā)展他們良好的語文能力、

3、審美能力、而且能提升他們的積極情感，培養(yǎng)起向上、向善的人文精神，其意義重大。中學(xué)生的年齡階段處于人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)教育應(yīng)重視中學(xué)生這一特殊關(guān)鍵時(shí)期。語文教育與人格教育有著天然的血親關(guān)系，在促進(jìn)人格的形成上有天然的優(yōu)勢(shì)，這就要求在語文教學(xué)活動(dòng)中充分利用古典詩(shī)詞加強(qiáng)他們?nèi)烁袂楦械呐囵B(yǎng)。古典詩(shī)詞是中國(guó)歷代文人的成長(zhǎng)史，發(fā)展史，心靈史。整個(gè)古典詩(shī)詞反應(yīng)整個(gè)中華民族的心理發(fā)展史，呈現(xiàn)出古代文人墨客獨(dú)特的人格，高尚的情操，豐富的情感。中國(guó)古典

4、詩(shī)詞中的人文情感因素影響著一代代人?，F(xiàn)在的中學(xué)語文課本中就有大量的古典詩(shī)文，在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)充分憑借傳統(tǒng)文化中的中學(xué)古典詩(shī)文對(duì)中學(xué)生進(jìn)行情感人格培養(yǎng)。一具有積極向上的人生觀，豪邁開闊的胸襟具有積極向上的人生觀，豪邁開闊的胸襟唐代是我國(guó)歷史上少有的相對(duì)穩(wěn)定，統(tǒng)一的時(shí)期，唐代詩(shī)歌大多數(shù)積極向上，激進(jìn)健康，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，對(duì)中學(xué)生人生觀，價(jià)值觀能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。李白是唐朝詩(shī)人中最富有想像力，不畏挫折的人格美的代表。他相信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)

5、來”，表現(xiàn)他的樂觀，自信。盡管“欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山”，現(xiàn)實(shí)和理想之間有很大的差距，詩(shī)人仍然執(zhí)著追求自己的人生目標(biāo)，堅(jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。杜甫《望岳》中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)。無論他身處戰(zhàn)亂的年代，現(xiàn)實(shí)多么殘酷，，直到晚年都心系國(guó)家命運(yùn)。唐代的詩(shī)人還有豪邁的胸襟。如王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡黃河入海流。欲窮千里目更上一層樓”。李白的3利關(guān)懷個(gè)體生命。在個(gè)體生命價(jià)值上高揚(yáng)強(qiáng)烈的

6、自我意識(shí)，追問個(gè)體生命的終極意義，認(rèn)為個(gè)體生命的價(jià)值高于社會(huì)責(zé)任，“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。”提倡保持人格尊嚴(yán)的前提下，珍惜生命，善待自我，順其自然。四激發(fā)愛國(guó)熱情，注重親情，友情，正確看待愛情激發(fā)愛國(guó)熱情，注重親情，友情，正確看待愛情古代詩(shī)歌是古代詩(shī)人心靈世界的凝聚，我們用心體會(huì)就會(huì)被其無限魅力所吸引，情感受到無限感染和激發(fā)，心靈受到滌蕩和震撼。屈原的《離騷》“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮哀民生之多艱”詩(shī)中激

7、烈的感情是對(duì)祖國(guó)災(zāi)難的擔(dān)憂，是民生疾苦的同情。陸游《示兒》：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁!”這首詩(shī)是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩(shī)的人無不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下，更引

8、起了無數(shù)人的共鳴。岳飛《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切?！痹?shī)中洋溢的愛國(guó)熱情必會(huì)感染到學(xué)生使學(xué)生在潛移默化中受到愛國(guó)主義的熏陶。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中友情及交友之道歷來受重視孔子曰:“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎”荀子也說:“人雖有性質(zhì)美而心辨之，必將求賢師而事之，擇良友而友之?！蓖醪端投派俑问裰荨贰昂?nèi)存知己天涯若比鄰。”王維《送元二使安西》“渭城

9、朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！崩畎住端兔虾迫恢畯V陵》“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@些優(yōu)美的詩(shī)句使學(xué)生感到友情的珍貴，體悟友誼的真諦。親情是人間至情，這種血脈相連，心靈相通的情感是最難割舍的。孟郊的《游子吟》：“慈母手中線游子身上衣”“誰言寸草心報(bào)得三春暉”表現(xiàn)母親對(duì)孩子的無限慈愛，母子相依為命的骨肉親情。杜甫《月夜憶舍弟》“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無家問死生。寄