傳播學(xué)復(fù)習(xí)

1、1.傳播學(xué)四大奠基人：拉斯維爾（政治學(xué)家），拉扎斯菲爾德（社會心理學(xué)家），盧因（社會心理學(xué)家），霍夫蘭（心理學(xué)家）2.傳播學(xué)集大成者：施拉姆被后人譽為傳播學(xué)之父3.傳播學(xué)形成時間：20世紀(jì)初至40年代的美國；形成原因：第一，美國是世界上傳播最發(fā)達的國家；第二，相對和平的環(huán)境，相對自由的科研氛圍及雄厚的物質(zhì)力量4.學(xué)習(xí)傳播學(xué)的意義：第一，有助于正確解釋和合理解決傳播現(xiàn)象和問題；第二，有助于以高傳播決策的科學(xué)水平；第三，有助于增強傳播效果。

2、5.人類傳播活動的發(fā)展階段：前語言時代，口語傳播時代，文字傳播時代，印刷時代，電子傳播時代6.口語時代：語言的產(chǎn)生大大加快了人類走向文明的進程，對信息的傳播乃至整個人類社會的發(fā)展具有極其重要的意義：第一，擴展了人類信息傳播的內(nèi)容，在長度，復(fù)雜性，精細(xì)程度方面語言可以記憶傳遞接受和理解信息，這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了非語言時代；第二，但語言轉(zhuǎn)瞬即逝，只能靠機翼保持，而且僅僅靠人親身傳播，傳遞范圍有限；第三，在口語傳播時代，非語言媒介仍發(fā)揮重要作用：

3、結(jié)繩記事，畫圖記事，實物信。聲光媒介。7.前語言時代（原始時代）：第一，人類進化早期，傳播手段和動物無明顯區(qū)別，靠表情，動作，手勢；第二，后期，用非語言符號進行較為復(fù)雜的傳播（手勢語）；第三，特點：信息短和單一，是受光線和掌丐無的影響和阻隔。8.文字書寫時代：文字產(chǎn)生與公元3000年前，文字產(chǎn)生是人類傳播史上的第二座里程碑；文字起源于圖畫，最早的文字都是象形文字。文字載體的演變：甲骨，石頭，青銅簡，牘，古埃及草紙，兩河流域泥板，紙張。意

4、義：第一，能把信息長久保存。第二，使人類知識經(jīng)驗的積累傳承不在單純依靠人腦的高科技研究機構(gòu)；20世紀(jì)90年代以來，進入普及應(yīng)用階段11.人類傳播的演進規(guī)律：第一，人類傳播革命的步伐一直呈加速發(fā)展的趨勢，新技術(shù)出現(xiàn)的時間間隔越來越短；第二，傳播方式是疊加的，不管傳播工具發(fā)展到哪一步，在此所用的各種工具在任何時候的都是并存的，不能相互代替；第三，傳播面越來越廣，速度越來越快，信息制作和流通數(shù)量越來越大；第四，出現(xiàn)融合趨勢，既各種媒介趨向多功

5、能一體化。12.大眾傳播的社會功能拉斯韋爾的“三功能說”：第一：環(huán)境監(jiān)視功能；第二，社會協(xié)調(diào)功能；第三，社會遺產(chǎn)傳承功能賴特的“四功能說”：第一，環(huán)境監(jiān)視；第二，解釋與規(guī)定；第三，社會化功能；第四，提供娛樂施拉姆把環(huán)境監(jiān)視，社會協(xié)調(diào)和遺產(chǎn)傳承歸入整治功能的范疇，而把社會控制，規(guī)范傳遞，娛樂等歸入一般社會功能的范疇。拉扎斯菲爾德和莫頓的功能表現(xiàn)：社會地位賦予功能，社會規(guī)范強制功能，作為負(fù)面功能的“麻醉作用”擬態(tài)環(huán)境：也就是我們所說的信息環(huán)