【厚黑經(jīng)】譯文

1、1【厚黑經(jīng)厚黑經(jīng)】譯文譯文李宗吾曰：“不薄之謂厚，不白之謂黑。厚者天下之厚臉皮，黑者天下之黑心子。此篇乃古人傳授心法，宗吾恐其久而差也，故筆之于書(shū)，以授世人。其書(shū)始言厚黑，中散為萬(wàn)事，末復(fù)合寫(xiě)厚黑。放之則彌六合，卷之則退藏于面與心。其味無(wú)窮，皆實(shí)學(xué)也。善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣?！弊g文：譯文：李宗吾說(shuō)：李宗吾說(shuō)：“不薄就稱(chēng)它為厚，不白就稱(chēng)它為黑。所謂厚就是天下的厚臉皮，所謂黑就不薄就稱(chēng)它為厚，不白就稱(chēng)它為黑。所謂厚就是

2、天下的厚臉皮，所謂黑就是天下的黑心肝。本篇是古人傳授的心法，我恐怕經(jīng)歷的年代久了而發(fā)生誤差，所以把它是天下的黑心肝。本篇是古人傳授的心法，我恐怕經(jīng)歷的年代久了而發(fā)生誤差，所以把它寫(xiě)成書(shū)，來(lái)傳授給世人。這本書(shū)開(kāi)始是闡述厚黑，中間敷演為天下萬(wàn)事萬(wàn)物，最后又歸結(jié)寫(xiě)成書(shū)，來(lái)傳授給世人。這本書(shū)開(kāi)始是闡述厚黑，中間敷演為天下萬(wàn)事萬(wàn)物，最后又歸結(jié)到厚黑。把這個(gè)學(xué)說(shuō)推廣開(kāi)去就能覆蓋整個(gè)世界，把它收攏回來(lái)就能蘊(yùn)涵在個(gè)人的臉面和到厚黑。把這個(gè)學(xué)說(shuō)推廣開(kāi)去就

3、能覆蓋整個(gè)世界，把它收攏回來(lái)就能蘊(yùn)涵在個(gè)人的臉面和心胸之中。它的意味無(wú)窮無(wú)盡，都是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問(wèn)。善于讀書(shū)的人，玩賞它心胸之中。它的意味無(wú)窮無(wú)盡，都是實(shí)實(shí)在在的學(xué)問(wèn)。善于讀書(shū)的人，玩賞它，思索它，，思索它，必定會(huì)有收獲心得，那么終身運(yùn)用這一學(xué)說(shuō)，也定會(huì)受用不盡。必定會(huì)有收獲心得，那么終身運(yùn)用這一學(xué)說(shuō)，也定會(huì)受用不盡?！薄疤烀^厚黑，率厚黑之謂道，修厚黑之謂教；厚黑也者，不得須臾離也，可離非厚黑也。是故君子戒慎乎其所不厚，恐懼乎其所不黑

4、，莫險(xiǎn)乎薄，莫危乎白，是以君子必厚黑也。喜怒哀樂(lè)皆不發(fā)謂之厚，發(fā)而無(wú)顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也；黑也者，天下之達(dá)道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉?！弊g文：譯文：主宰人們命運(yùn)的叫做厚黑，遵循服從厚黑的叫做得法，學(xué)習(xí)修煉厚黑的叫做有教養(yǎng)。厚主宰人們命運(yùn)的叫做厚黑，遵循服從厚黑的叫做得法，學(xué)習(xí)修煉厚黑的叫做有教養(yǎng)。厚黑二字，是人們一時(shí)一刻也離不開(kāi)的，能夠離開(kāi)的就不是厚黑了。所以有道德黑二字，是人們一時(shí)一刻也離不開(kāi)的，能夠離開(kāi)的就不是厚

5、黑了。所以有道德有學(xué)問(wèn)的人有學(xué)問(wèn)的人最擔(dān)心自己的所作所為臉皮不厚，最害怕自己的所作所為心肝不黑，臉皮薄最危險(xiǎn)，心肝最擔(dān)心自己的所作所為臉皮不厚，最害怕自己的所作所為心肝不黑，臉皮薄最危險(xiǎn)，心肝白更可怕。所以君子必定是臉厚心黑的人。喜怒哀樂(lè)的表情都不白更可怕。所以君子必定是臉厚心黑的人。喜怒哀樂(lè)的表情都不表現(xiàn)出來(lái)就叫做厚，一旦表現(xiàn)出來(lái)就叫做厚，一旦發(fā)泄出來(lái)而無(wú)所顧忌就叫做黑發(fā)泄出來(lái)而無(wú)所顧忌就叫做黑!臉厚是天下的根本，心黑是天下的大道理。

6、到達(dá)厚黑頂點(diǎn)的臉厚是天下的根本，心黑是天下的大道理。到達(dá)厚黑頂點(diǎn)的人，不僅天下的人們害怕他，甚至連鬼神都要對(duì)人，不僅天下的人們害怕他，甚至連鬼神都要對(duì)他畏懼幾分。他畏懼幾分。在第一章，宗吾述古人不傳之秘以立言，首明厚黑之本原出于天而不可易，其實(shí)厚黑備己于而不可離，次言存養(yǎng)厚黑之要，終言厚黑功化之極。蓋欲學(xué)者于此，反求諸身而自得之，以去夫外誘之仁義，而充其本然之厚黑。所謂一篇之體要是也。以下各章，雜引宗吾之言，以終此章之義。3所作所為而不

7、會(huì)發(fā)生偏差，用它鑒別萬(wàn)事萬(wàn)物而不會(huì)有錯(cuò)誤，用它辨別鬼神而不會(huì)有疑問(wèn)。所作所為而不會(huì)發(fā)生偏差，用它鑒別萬(wàn)事萬(wàn)物而不會(huì)有錯(cuò)誤，用它辨別鬼神而不會(huì)有疑問(wèn)。用這門(mén)學(xué)問(wèn)，千百年來(lái)有人可以封侯；用這門(mén)學(xué)問(wèn)，聰明的人可以終身不迷惑。用這門(mén)學(xué)問(wèn)，千百年來(lái)有人可以封侯；用這門(mén)學(xué)問(wèn)，聰明的人可以終身不迷惑?！弊谖嵩唬骸熬觿?wù)本，本立而道生。厚黑也者，其為人之本與？”譯文：譯文：李宗吾說(shuō)：李宗吾說(shuō)：“君子培養(yǎng)根本，根本樹(shù)立起來(lái)了，處世之道就隨之而產(chǎn)生，這厚黑

8、不正是君子培養(yǎng)根本，根本樹(shù)立起來(lái)了，處世之道就隨之而產(chǎn)生，這厚黑不正是做人的根本嗎做人的根本嗎”宗吾曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿浜窈谡叨鴱闹?，其不厚黑者而改之?！弊g文：譯文：李宗吾說(shuō)：李宗吾說(shuō)：“一塊行走的三人之中，必定有可以當(dāng)我的老師的人。選擇那厚黑的人去跟一塊行走的三人之中，必定有可以當(dāng)我的老師的人。選擇那厚黑的人去跟隨學(xué)習(xí)，對(duì)那個(gè)不厚不黑的地方就要改正它。隨學(xué)習(xí)，對(duì)那個(gè)不厚不黑的地方就要改正它?！弊谖嵩唬骸疤焐窈谟谟?，世人其如

9、予何？”譯文：譯文：李宗吾說(shuō)：李宗吾說(shuō)：“臉厚心黑是天生的，世人又能對(duì)我怎么樣臉厚心黑是天生的，世人又能對(duì)我怎么樣”宗吾曰：“十室之邑，必有厚黑如宗吾者焉，不如宗吾之明說(shuō)也?！弊g文：譯文：李宗吾說(shuō)：李宗吾說(shuō)：“有十戶(hù)人家的地方，其中必定有像我一樣知道厚黑的人，只是不像我那樣坦有十戶(hù)人家的地方，其中必定有像我一樣知道厚黑的人，只是不像我那樣坦率罷了。率罷了?！弊谖嵩唬骸熬訜o(wú)終食之間違厚黑，造次必于是，顛沛必于是。”譯文：譯文：李宗吾說(shuō)：