厚結(jié)人緣的處世經(jīng)

1、厚結(jié)人緣的處世經(jīng)厚結(jié)人緣的處世經(jīng)懂得人生之真諦，才能明白處世之方略。處世應(yīng)有方法。新處世之法的原則是，人氣必須厚積。所謂厚者，久也，長(zhǎng)也。只有修心養(yǎng)性，廣施厚恩，你才能悟得人生之真諦，明白處世之方略。做事不可過(guò)多得罪人做事的基本原則應(yīng)該是不可過(guò)多樹(shù)敵，更不可過(guò)多得罪別人，這樣你的朋友就會(huì)增多，你的敵人就會(huì)減少。古人早在《郁離子》中就曾經(jīng)指出，處世之法不宜樹(shù)敵太多，因?yàn)闃?shù)敵太多會(huì)觸犯眾怒。中國(guó)傳統(tǒng)上認(rèn)為“多個(gè)朋友多一條路，少一個(gè)朋友添一堵

2、墻”，自古自恃才高氣傲之人常犯這類錯(cuò)誤，最后都會(huì)導(dǎo)致失敗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)大夫夷射，在接受國(guó)王的宴飲后，酒醉飯飽而出。此時(shí)擔(dān)任王宮守門的小吏則跪請(qǐng)求說(shuō):“給我一點(diǎn)兒酒喝吧?！币纳涑庳?zé)則跪說(shuō):“一個(gè)下賤的守門人也想飲用國(guó)王的美酒嗎？滾開(kāi)?！币纳渥哌h(yuǎn)后，則跪在門前，將碗里的水潑在郎門的接水槽中，類似小便的樣子。天明以后，齊王出來(lái)對(duì)則跪呵責(zé)說(shuō):“昨天晚上，是誰(shuí)在此處小便呀！”則跪回答說(shuō):“夷射，在這地方站立過(guò)。”齊王大怒，因此誅殺了夷射。一個(gè)卑

3、賤的守門人因?yàn)楸淮蟪妓廴?，竟然設(shè)計(jì)要了大臣的命，由此可見(jiàn)結(jié)怨的害處。古人正是看到結(jié)怨的害處，才警示人們不可輕易得罪人。香港巨富胡金輝在介紹他的成長(zhǎng)時(shí)，曾告誡人們說(shuō):“處世方面，另外有一點(diǎn)，我覺(jué)得很重要的就是千萬(wàn)不要得罪人！越有地位，越不應(yīng)該得罪人。寧愿自己搽面惜膏，得罪自己好過(guò)?！泵绹?guó)總統(tǒng)林肯以偉大的業(yè)績(jī)和完美的人格獲得了人們的衷心敬仰，他的許多事跡世代被人們傳誦。但他在成長(zhǎng)道路上也曾因?yàn)閻?ài)得罪人而經(jīng)歷了不少的坎坷。林肯年輕時(shí)，住在印

4、地安那州的一個(gè)小鎮(zhèn)上，不僅專找別人的缺點(diǎn)，也愛(ài)寫信嘲弄?jiǎng)e人，且故意丟棄在路旁，讓人拾起來(lái)看，這使得厭惡他的人越來(lái)越多。后來(lái)他到了春田市，當(dāng)了律師，仍然不時(shí)在報(bào)上發(fā)表文章為難他的反對(duì)者。有一回做得太過(guò)分了，把自己逼入困境。1942年秋天，林肯嘲笑一位虛榮心很強(qiáng)又自大好斗的愛(ài)爾蘭籍政治家杰姆士休斯。他匿名寫的諷刺文章在春田市報(bào)紙上公開(kāi)以后，市民們引為笑談，惹得一向好強(qiáng)的休斯大發(fā)雷霆，打聽(tīng)出作者的姓名后，立刻騎馬趕到林肯的住處，要求決斗。林肯

5、雖然不贊成，卻也無(wú)法拒絕。身高手長(zhǎng)的林肯選擇了騎馬用劍，請(qǐng)求陸軍學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生教授他劍法，以應(yīng)付密西西比河沙灘的決斗。后來(lái)在雙方監(jiān)護(hù)人的排解下，決斗風(fēng)波才告平息。這件事給林肯一個(gè)很深的教訓(xùn)，他認(rèn)識(shí)到批評(píng)別人、斥責(zé)別人甚至誹謗別人的事是最愚蠢的人才會(huì)做的，而一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)并能克己的人，常常是揚(yáng)棄惡意而使用愛(ài)心的人。林肯從此改變了自己對(duì)人刻薄的做法，以博大的胸懷贏得了民心，林肯的教訓(xùn)及成功是值得我們仔細(xì)體味的。美國(guó)前副總統(tǒng)安格紐以失言出名

6、。他曾激烈指責(zé)新聞界的是非，說(shuō)：“老是作反政府的言論的大眾傳播物，簡(jiǎn)直是叛徒?！边@句話在新聞界傳播后，引起了極大風(fēng)波，招致了新聞界的合力圍攻，即使他要收回這句話，也已經(jīng)太晚了。后來(lái)時(shí)代雜志的哥拉姆斯特分析說(shuō)，這只怪安格紐用錯(cuò)了一個(gè)字，如果把massmedia（大眾傳播物)的復(fù)數(shù)形換作單數(shù)形，就不會(huì)有什么風(fēng)波了。這是因?yàn)橐詮?fù)數(shù)代替單數(shù)等于指責(zé)了所有新聞廣播界，觸犯了眾怒。所以，如果我們要表示指責(zé)或批評(píng)時(shí)，應(yīng)盡量采取“有的人”“個(gè)別人”這樣

7、的單數(shù)稱謂，不要由此而招來(lái)大家的怨恨。減少眾怒的另一種方法是利用言語(yǔ)的歧義開(kāi)脫一部分被攻擊者，這樣有利于減少眾它同樣也是塑造成功形象的一個(gè)因素。每當(dāng)面臨選擇時(shí)，絕大多數(shù)人都愿意與那些有幽默感的人打交道。在提倡幽默感的同時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)，它只能像任何其他事情一樣，運(yùn)用時(shí)必須要得當(dāng)。通常情況下，幽默確實(shí)可以幫助你打開(kāi)僵局，但在某些特定場(chǎng)合也許會(huì)適得其反。掌握“火候”非常重要，否則，就可能弄巧成拙。例如，這樣向一位很有身份的潛在顧客進(jìn)行推銷就十分

8、荒唐：從后面拍一下他的肩膀，問(wèn)道：“嗨，伙計(jì)！聽(tīng)說(shuō)過(guò)那個(gè)女旅行推銷員的笑話嗎？”再比如，當(dāng)你的生意正經(jīng)歷著困難而走下坡路時(shí)，你不會(huì)欣賞你的律師跟你開(kāi)什么破產(chǎn)的玩笑吧。在當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)中，許多人灰心喪氣，精神萎靡。因?yàn)閴毫途o張情緒比以往任何時(shí)候都普遍，所以恰當(dāng)?shù)挠哪惋@得越來(lái)越重要。它經(jīng)常是緩和尷尬局面的最好辦法。如果你天生就有幽默感，那一定要發(fā)揚(yáng)它，因?yàn)檫@無(wú)疑是一種優(yōu)秀品質(zhì)，人們會(huì)因此而樂(lè)于與你共事。為人不可鋒芒太露謙虛是一種以退為進(jìn)

9、的人生謀略，古人稱：“鶴立雞群，可謂超然無(wú)侶矣，然進(jìn)而觀于大海之鵬，則渺然自小，又進(jìn)而求之九霄之鳳，則巍乎莫及。”山外有山，人外有人，在做學(xué)問(wèn)做官時(shí)，只要以“謙”字鋪路，你就會(huì)在人際關(guān)系上做到游刃有余，將來(lái)才會(huì)對(duì)自己、對(duì)社會(huì)盡到責(zé)任，才會(huì)有所作為、有所成功。而妄言輕人既使才華橫溢也難以成就大業(yè)。中國(guó)古語(yǔ)稱:“美好者，不祥之器?！币馑际鞘挛镞^(guò)于完善美好了，必定會(huì)帶來(lái)毀滅的結(jié)果。古人曾反復(fù)告誡世人，要防別人嫉妒之心，無(wú)論求名求利都不能太完美

10、，這才是立身之本。在這一方面，唐朝的名臣李義琰就是榜樣。李義琰曾為唐朝宰相，他的住所沒(méi)有像樣的房舍，他的弟弟為他買了建房的木料。李義琰知道這件事后，對(duì)弟弟說(shuō)：“讓我擔(dān)任國(guó)家的宰相，我已經(jīng)感到非常慚愧，怎么可以再建造好的房舍，從而加速罪過(guò)和禍害的到來(lái)呢!”其弟說(shuō)：“凡是擔(dān)任地方丞、尉官職的，尚且擴(kuò)建住宅房舍，你位居宰相，地位這么高，怎么可以住在這樣狹小低下的宅舍中呢？”李義琰回答：“人們希望中的事情很難完全實(shí)現(xiàn)；兩件事物不可能同時(shí)光盛。已

11、經(jīng)處在顯貴的官位，又要擴(kuò)展自己的居室宅舍，如果不是有美好的品行，必然遭到禍害?！彼罱K沒(méi)有答應(yīng)建房。后來(lái)，木料也腐朽了，只好扔掉。房子雖然沒(méi)蓋成，但謙遜的美德已經(jīng)養(yǎng)成了，自己的地位也穩(wěn)固了，這樣的策略當(dāng)然更高明。同樣地，曾國(guó)藩也懂得這一點(diǎn)，在家中更以簡(jiǎn)樸而著稱，妻子和兒媳雖貴處于相府之尊，仍然紡織勞作，這不是模仿李義琰的所為嗎？曾國(guó)藩之所以以“謙”為立身之本，還有一層深意，那就是為了提防朝中的政敵借題發(fā)揮，使自己在如日中天之時(shí)被人抓住把

12、柄，槍打出頭鳥(niǎo)，因小失大。而在這一方面，古代可是有例在先的。大凡君主和統(tǒng)治者沒(méi)有誰(shuí)希望自己的下屬高明過(guò)自己的，而鋒芒畢露之人就不免要為自己的下場(chǎng)負(fù)責(zé)了。三國(guó)時(shí)的楊修就是如此。楊修才華橫溢，思維敏捷，有一次，曹操曾建造一園，造成后，曹操去看時(shí)，沒(méi)有發(fā)表任何意見(jiàn)，只揮筆在門上寫了一個(gè)大大的“活”字，眾人不解，只有楊修說(shuō)：“門里添個(gè)活’字，就是闊’了，丞相嫌這園門太闊了?！北娙诉@才恍然大悟，工匠趕緊翻修。曹操心里非常高興，但是當(dāng)他得知是楊修把

13、他的意思“翻譯”出來(lái)時(shí)，嘴上不說(shuō)，心里卻已經(jīng)開(kāi)始妒忌楊修了。又有一次，塞北送給曹操一盒酥餅，曹操在盒上寫了“一合酥”三字便放在一邊。楊修看見(jiàn)后，竟招呼眾人把這一盒酥分吃了，曹操知道后便問(wèn)為何這樣，楊修回答說(shuō)：“你明明寫著一人一口酥’，我們?cè)醺疫`抗您的命令呢。”曹操心中更加妒忌楊修了。后來(lái)，劉備攻打漢中，曹操親率40萬(wàn)大軍迎戰(zhàn)，于漢水對(duì)峙日久，曹軍進(jìn)退兩難。一日，廚師端來(lái)雞湯，曹操正若有所思，見(jiàn)碗底雞肋，心有所感。這時(shí)夏侯入帳請(qǐng)教夜間號(hào)令