《啟示錄釋義-19-巴比倫和其滅亡-2》_第1頁
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1、第十八章第十八章巴比倫和其滅亡巴比倫和其滅亡(二)物質的巴比倫(政治的巴比倫)十八章一節(jié):「此后,我看見另有一位大有權柄的天使從天降下,地就因祂的榮耀發(fā)光?!惯@一位就是基督自己,除此以外,無人能有此大權柄,也無人能使地因祂的榮耀發(fā)光。十八章二節(jié):「祂大聲喊著說:巴比倫大城傾倒了,傾倒了,成了鬼魔的住處,和各樣污穢之靈的巢穴,并各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。」這時,藉著獸與十角,神已毀滅了羅馬教(十七16),現(xiàn)在神自己要來滅羅馬城,所以如此大

2、宣告。這件事在舊約已預言過(見賽十三21,其中「野山羊」于七十士譯本作「鬼魔」,另見賽卅四13、15,這里的光景雖說以東,但與啟十八2很相像)。這里的「巴比倫」是指將復興的羅馬政權,即政治的巴比倫,有利于十七章宗教的巴比倫。十八章三節(jié):「因為列國都被她邪淫大怒的酒傾倒了;地上的君王與她行淫,地上的客商因她奢華太過就發(fā)了財?!惯@里說三件事:(一)列國:被她那邪淫、大怒的酒傾倒了(十七2),這特別指羅馬宗教的那一部分說的。(二)地上的君王:

3、與她行淫(十七2,十八9),這說明與羅馬的宗教和城均有分之。(三)地上的客商:因她奢華太過就發(fā)了財(十八15),這特別指與羅馬的商業(yè)有分。十八章三節(jié)末句,是神對于商業(yè)的看法。在新天新地里,大概再無商業(yè)。這里的商業(yè)所以發(fā)達,是因為奢華;這些商人主要為滿足人的奢華,及本身的利益,所以在神看來就不是可稱許的行業(yè)。十八章四節(jié):「我人聽見從天上有聲音說:我的民哪,你們要從那城出來,免得與她一同有罪,受她所受的災殃?!埂赋恰怪噶_馬城,也指羅馬的宗教

4、。神倒了第七碗,隨即有閃電、地震等(十六1718)。接著神即想起巴比倫大城來,就有大冰雹降下(十六19、21)。十七章告訴我們巴比倫就是那大妓女,因她額上有名寫著奧秘大巴比倫。此外也將她過去的歷史,將來敵基督的出來,并她的結局告訴我們。十八章則告訴我們,大巴比倫要傾倒?!笍哪浅浅鰜怼梗@命令雖在此時才下達,但系針對在本章五節(jié)的大巴比倫之內的人說的,因在羅馬教里也有真正屬于主的人。十八章五節(jié):「因她的罪惡滔天,她的不義,神已經(jīng)想起來了?!?/p>

5、本節(jié)與十六章十九節(jié)正相合,均說到神想起了大巴比倫,十七章是專講宗教的那一部分要被除滅,十八章是講整個大巴比倫要被神除滅。得頂清楚,神忘記也忘記得頂干凈。十八章六節(jié):「她怎樣待人,也要怎樣待她,按她所行的加倍報應她。用她調們又把塵土撒在頭上,哭泣悲哀,喊著說:哀哉!哀哉!這大城阿!凡有船在海中的,都因她的珍寶成了富足,她在一時之間就成了荒場?!埂赴г?、哀哉」,這一次是船主、乘客并水手說的。「一時之間」在本書說過三次:1.君王說的(10節(jié))

6、,2.客商說的(17節(jié)),3.船主、水手和乘客說的(19節(jié))。十八章二十節(jié):「天哪!眾圣徒、眾使徒、眾先知??!你們都要因她歡喜,因為神已經(jīng)在她身上伸了你們的冤?!埂甘ネ健古c「先知」可能包括新舊的圣徒與先知。十八章二十一節(jié):「有一位大力的天使舉起一塊石頭,好象大磨石,扔在海里說:巴比倫大城,也必這樣猛力的被扔下去,決不能再見了?!股袢绾螠绨捅葌愲m不知道,但十六章十九節(jié)說神想起大巴比倫來,正是在大地震發(fā)生之時,所以也許是用地震滅的。有地震必

7、有火,所以地上的君王、客商等,遠見燒滅的煙,但不能進前援救(9節(jié))。十八章二十二至二十四節(jié):「彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音,在你中間決不能再聽見,各行手藝人在你中間決不能再遇見,推磨的聲音在你中間決不能再聽見,燈光在你中間決不能再照耀,你的客商原來是地上的尊貴人,萬國也被你的邪術迷惑了。先知和圣徒,并地上一切被殺之人的血,都在這城里看見了?!埂覆辉佟褂昧肆?,二十三節(jié)后半至二十四節(jié)說到神審判巴比倫有三個原因(罪):(一)地上的客商都是地

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