歌仔戲的起源

1、歌仔戲的起源,歌仔戲的發(fā)源在宜蘭，這和移民的結(jié)構(gòu)有關(guān)。我們知道，靠海地區(qū)是來(lái)自泉州移民而來(lái)，而住在平原的例如臺(tái)中市、彰化市、嘉義市等是漳州移民，靠山的地區(qū)像是東勢(shì)、宜蘭的冬山則是客家人。泉州人流行的是南管，府城、鹿港、艋舺都是泉州人，不太流行歌仔，漳州人流行的是歌仔，隨著移民播遷，南管和歌仔都來(lái)到臺(tái)灣。宜蘭有百分之九十三是漳州人，且由於宜蘭三面環(huán)山的地形，與世隔絕，所以能保有標(biāo)準(zhǔn)的漳州腔。而保存良好的泉州腔則在鹿港。在宜蘭的歌仔加上車

2、鼓的身段動(dòng)作就成為我們所看到的歌仔戲。歌仔戲最早期並不稱為歌仔戲，叫做「本地歌仔」。臺(tái)灣有許多戲劇都是大陸傳過(guò)來(lái)的，如南管、北管、魁儡戲、布袋戲、車鼓等。因?yàn)橐颂m是漳州人的大本營(yíng)，發(fā)源歌仔戲，這也是臺(tái)灣唯一土生土長(zhǎng)的戲劇，所以，最能代表臺(tái)灣的民俗特色。,歌仔戲的形成與發(fā)展,一種戲劇的發(fā)源需要許多文化條件的配合，就歌仔戲來(lái)說(shuō)，有文學(xué)，在劇本裡。故事就是文學(xué)，唱唸的押韻也是文學(xué)。歌仔有唱，就是音樂(lè)，後場(chǎng)的彈奏也是音樂(lè)。還有舞蹈，臺(tái)灣傳統(tǒng)

3、的民族舞蹈有車鼓、宋江陣、八家將，另外還有一種是在戲劇裡，歌仔戲裡面，在舞臺(tái)上所表現(xiàn)的，就是身段，例如開(kāi)門，不同於一般生活上的動(dòng)作，就是舞蹈的部份。所以，有文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈，另外還有美術(shù)，包括布景、化妝，例如臉畫(huà)白色的是壞人，像曹操；畫(huà)紅色的是好人；畫(huà)青色的表示殘暴；金色的是神明，看畫(huà)的臉就知道是好壞人。手工藝也是一部份，服裝和道具就是。文化必須發(fā)展成熟，才能形成一種戲劇。,歌仔戲的演出劇場(chǎng)型態(tài),1. 落地掃（本地歌仔）：

4、 宜蘭人稱當(dāng)?shù)匕l(fā)源的戲?yàn)椤副镜馗枳小?，本地指的是宜蘭，表示非外來(lái)的，這是最早的歌仔戲。演出型態(tài)很簡(jiǎn)單，所有的演員都是男生，那時(shí)女性出來(lái)是敗壞門風(fēng)。演出時(shí)並不在舞臺(tái)，是在地面，在廣場(chǎng)演出，如廟埕、樹(shù)下，是為「落地掃」。,2. 野臺(tái)歌仔戲： 野臺(tái)歌仔戲就是我們常見(jiàn)路邊演出、廟口演出的型態(tài)。野臺(tái)歌仔戲演出的規(guī)矩是，一開(kāi)始一定要有「扮仙」，小時(shí)候看戲的時(shí)候會(huì)分送糖果餅乾，就是扮仙，之後才正式

5、演出戲劇。,3. 內(nèi)臺(tái)歌仔戲： 內(nèi)臺(tái)戲以營(yíng)利為主，需買票觀賞，演出形式和野臺(tái)大有不同，為吸引觀眾，創(chuàng)新了許多噱頭，如布景、機(jī)關(guān)裝置、噴乾兵、臺(tái)上特技等等，許多的舞臺(tái)技術(shù)，都從內(nèi)臺(tái)開(kāi)始。,4. 廣播歌仔戲： 1950年以後，臺(tái)灣最普遍的的媒體是廣播電臺(tái)，臺(tái)灣各地許多電臺(tái)都播送歌仔戲。許多著名的歌仔戲明星如楊麗花是正聲天馬廣播劇團(tuán)，林美照、廖瓊枝、陳美雲(yún)......等人都在電臺(tái)唱過(guò)。,5. 電影歌仔戲

6、： 將歌仔戲拍成電影，是陳澄三先生在民國(guó)四十四年創(chuàng)立的。陳澄三建立第一個(gè)歌仔戲補(bǔ)習(xí)班--「拱樂(lè)社」，出了一位有名的童星許秀年，七歲就有良好的演出。電影歌仔戲在演出前，演員會(huì)打扮成劇中模樣，坐著三輪車踩街遊行來(lái)吸引觀眾。,6. 電視歌仔戲： 是我們最常見(jiàn)的。在1962年臺(tái)視成立之後，歌仔戲進(jìn)入電視螢?zāi)?，首先演出的是金鳳凰歌劇團(tuán)，真正轟動(dòng)的是楊麗花。電視歌仔戲?qū)Ρ硌菟囆g(shù)來(lái)說(shuō)，造成

7、很大的傷害，由象徵劇場(chǎng)走向?qū)憣?shí)劇場(chǎng)，例如騎馬不再以道具身段演出，而是真有其馬，這使得身段不見(jiàn)了，此外，唱腔也不見(jiàn)了，因?yàn)殡娨暸_(tái)語(yǔ)節(jié)目只有半小時(shí)，扣掉片頭片尾和廣告，只剩下約21分鐘演出時(shí)間，不能唱，以免唱一半要進(jìn)廣告，像唱個(gè)哭調(diào)就沒(méi)有了。這樣沒(méi)唱腔、沒(méi)身段的戲劇就只是古裝連續(xù)劇。,歌仔戲的表演元素,1. 劇本：臺(tái)灣歌仔戲沒(méi)有劇本。過(guò)去演戲的人不識(shí)字，沒(méi)有記錄戲劇。由如同導(dǎo)演的「戲先生」講戲，，在演出前先講述劇情大綱並分配角色，演員自行

8、即興演出，現(xiàn)在仍然如此。現(xiàn)在約兩百個(gè)劇團(tuán)裡，有劇本的不超過(guò)五個(gè)，都是以講戲的方式演出，但必須遵照戲先生的講述進(jìn)行演出。因此，每個(gè)人每次演出的戲劇內(nèi)容都不同，演員具有相當(dāng)大的發(fā)揮空間。2. 角色：生、旦、丑三者。生包括小生、老生、文生、武生；旦有苦旦、正旦（劇中主角），歌仔戲最大的特色就是苦旦；丑有三花、老婆，由男性反串。3. 身段與道具：為舞蹈的一部份。歌仔戲?yàn)閷?xiě)意的劇場(chǎng)，象徵的，非寫(xiě)實(shí)的。例如手持道具在舞臺(tái)上繞一圈代表騎馬到達(dá)目

9、的地作為象徵，一張椅子依劇義可能代表柵欄、橋樑等，舉紅色旗子代表火，藍(lán)旗表水，黑色表風(fēng)。這就是象徵劇場(chǎng)。4. 唱腔：看歌仔戲最重要的是唱腔。歌仔戲必須要唱。,戲劇角色,歌仔戲的角色分成「生」、「旦」、「淨(jìng)」、「丑」四種?！干拱茨昙o(jì)分作小生、老生、童生，而按照性格又可以分成文生和武生。「旦」依照年紀(jì)也分成小旦、老旦，按照性格來(lái)分則是正旦、苦旦、花旦、武旦等?！笢Q(jìng)」就是傳統(tǒng)戲曲所說(shuō)的大花臉，是指?jìng)€(gè)性比較剛強(qiáng)、突出的角色?！赋蟆狗殖蓛煞N，

10、男丑和女丑，男丑叫做三花，女丑叫彩旦或三八旦，丑角主要目的是製造笑料，一齣戲如果沒(méi)有丑角，就不好看了。,【生】是指戲劇中男性的主要角色，依年齡及性質(zhì)分可如下分類：,【小生】小生給人的感覺(jué)是風(fēng)度翩翩的 樣子，小生的服飾是屬於亮麗陽(yáng)剛的顏 色，頭戴文生巾?！纠仙坷仙鸀槟昙o(jì)大的男性，基本造型 是臉上戴鬍子、頭上戴員外巾，動(dòng)作、舉 止相當(dāng)穩(wěn)重?！疚纳课纳椦菸馁|(zhì)彬彬、學(xué)識(shí)豐富的 男子?！疚渖繒?huì)武功的男子

11、則稱武生。,【旦】是指劇中的女性角色，旦的角色又可分為：,【花旦】花旦是屬於年輕可愛(ài)活潑的角色，其服飾顏色比較鮮明快活。【老旦】老旦則是演出年紀(jì)較大，和藹可親的樣子，故其服飾以暖色系為主。【苦旦】苦旦是可憐的角色，她的衣服顏色會(huì)顯得陰暗，讓人感覺(jué)沉重?！疚涞课涞﹦t是詮釋會(huì)武功的女性。,,,,【淨(jìng)】即是傳統(tǒng)戲曲所稱的「花臉」,是指?jìng)€(gè)性比較強(qiáng)烈、突出，專指包公、關(guān)公、張飛、曹操等幾種角色，演員的臉上繪有鮮艷的色彩，象徵其性格特性，而

12、且?guī)缀跞悄行越巧?目前歌仔戲演員在扮演淨(jìng)角時(shí)，很少畫(huà)臉譜，僅是將五官畫(huà)得誇張一些。,【丑】是戲劇中的甘草人物，歌仔戲的丑角分為：,【三花】男丑角，頭戴文生巾或武生巾，穿著時(shí)刻意使之怪異、零亂，以顯示其性格?！静实颗蠼?，通常為媒婆或劇中三八型的女性人物，多在臉上點(diǎn)一個(gè)痣，有時(shí)由男性反串以增加趣味性,現(xiàn)今歌仔戲所面臨的課題,【內(nèi)在主觀條件的限制】（一）後繼無(wú)人的困境 （二）欠缺好劇本的窘境（三）表演素質(zhì)低落、缺乏藝術(shù)性

13、（四）觀眾的流失與老化 （五）惡性競(jìng)爭(zhēng)劣幣驅(qū)逐良幣,【外在客觀環(huán)境的改變】,（一）電子傳播媒體的強(qiáng)勢(shì)（二）休閒娛樂(lè)的多元化（三）廟埕廣場(chǎng)的消失 （四）環(huán)保觀念的抬頭,結(jié)語(yǔ),歌仔戲有幾個(gè)特色：1.通俗性：說(shuō)唱易懂，和精緻藝術(shù)中的聲樂(lè)不同。2.包容性：吸收力融合力強(qiáng)，包括各劇種表現(xiàn)、各項(xiàng)古今曲調(diào)，還能吊鋼索、噴乾冰，京劇就不能改變，所以缺乏生命力。歌仔戲能做任何嘗試，沈澱累積出最好的東西，吸收的內(nèi)容若受到觀眾歡迎，自然融合成歌

14、仔戲的一部份，若受到排斥，自然會(huì)淘汰，其強(qiáng)韌的生命力，兼容並蓄的精神，到現(xiàn)在仍未曾褪色。3.自由性：每個(gè)角色由不同劇團(tuán)、不同演員演出都不相同，永遠(yuǎn)都有新的演出、新的驚奇。,訪談,1當(dāng)初成立劇團(tuán)的淵源及背景？ A:團(tuán)長(zhǎng)在加入專職劇團(tuán)後認(rèn)為所演出的內(nèi)容不是自己心中想要的，精緻創(chuàng)新路線，所以決定自己創(chuàng)團(tuán)，這樣就可以做自己心想要的歌仔戲2貴團(tuán)團(tuán)員中大部分從事歌仔戲演員的原因是什麼？從小喜愛(ài)有興趣，還是有其他的因素或受到感動(dòng)等？

15、 A:大部分年輕一輩的演員都是因?yàn)橛信d趣才中途去學(xué)歌仔戲，不是從小就學(xué)習(xí)歌仔戲，但老一點(diǎn)的演員則是因?yàn)榧彝サ囊蛩夭坏貌蝗W(xué) 3貴團(tuán)從創(chuàng)團(tuán)至今是秉持著怎樣的信念在看待歌仔戲這門藝術(shù)？ A: 豐富多元?jiǎng)?chuàng)新精緻4在近代現(xiàn)實(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)型下，傳統(tǒng)戲曲也面臨不小的考驗(yàn)，一路上風(fēng)風(fēng)雨雨，你們是如何克服的？並且做了哪些改變(舉例一、二個(gè)) A: 融合各

16、地風(fēng)格文化合併中西如演出像國(guó)王得新衣這種西方故事，也有像虎姑婆的傳統(tǒng)名著，甚至還有英文版的歌仔戲，用寫(xiě)出創(chuàng)新又有趣的劇本來(lái)應(yīng)合現(xiàn)在人的口味,訪談時(shí)間: 12月 28 日 訪談對(duì)象: 尚和歌仔戲團(tuán) 地點(diǎn): 尚和辦公室 人員: 陳宇智.吳昆翰.馬于婷.李宜蓁,6一位新的演員需要訓(xùn)練多久的時(shí)間才可以登臺(tái)演出？訓(xùn)練的課程有何坎坷之經(jīng)驗(yàn)？A:基本上每個(gè)人都不一定，而且也因角色而異從跑龍?zhí)椎街鹘嵌家磦€(gè)人造化7現(xiàn)在政府對(duì)於歌仔戲的推

17、廣是如何贊助的？(如金援等) A:有固定的補(bǔ)助可以申請(qǐng)像高雄文化局文建會(huì)國(guó)立傳藝中心等8:貴團(tuán)對(duì)於自己未來(lái)所預(yù)定的目標(biāo)？並且期望對(duì)於未來(lái)歌仔戲在哪些大方面的開(kāi)展？…......A:結(jié)合學(xué)?；顒?dòng)多走入校園培養(yǎng)有興趣有素質(zhì)的觀眾,5現(xiàn)實(shí)大環(huán)境中的經(jīng)濟(jì)狀況是否有衝擊到貴團(tuán)的戲路發(fā)展?在經(jīng)濟(jì)方面若遭遇到困難應(yīng)要如何解決？A:有，最明顯的像是在廟會(huì)請(qǐng)去演出時(shí)，原本是演10天但因經(jīng)濟(jì)不景氣演出的時(shí)日便少了，在收入上有一定的引響 解決辦法像