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1、目錄中文摘要DOOOgOOgOOOOOg3Abstracts4序言:6第一章美德與義務711“duty”的基本涵義712西塞羅倫理思想的哲學來源913美德與義務關系OQOOgODO10第二章智慧與義務1221智慧溯源1222智慧觀念轉變1323亞里士多德如是說1424亞里士多德的實踐智慧1425智慧與義務15第三章秩序與義務1731柏拉圖的“秩序”與西塞羅的“秩序”1732自然秩序與正義美德1833自然秩序與社會和諧19第四章弘毅與義務
2、2041作為美德的勇敢一2042亞里士多德論勇敢2043從勇敢到弘毅22第五章節(jié)制與義務2451作為美德的節(jié)制OOQOIg2452節(jié)制與中道255。3節(jié)制與義務26第六章西塞羅倫理思想的意義2761西塞羅倫理思想的貢獻:27美德與義務——西塞羅《論義務》主題思想研究中文摘要:西塞羅是古羅馬時期最有才華的政治家、演說家、哲學家和散文家。在當時的世界學術中心從古希臘轉移到古羅馬之后,他憑借自己出色的理解和闡發(fā),對古希臘的各派哲學進行了全方位
3、的通俗解釋,不僅成功的將它們傳給了同時代人,且對后人也產(chǎn)生了久遠的影響。在傳播希臘哲學思想同時,他也提供了一套哲學術語,現(xiàn)今不少哲學概念都來源于其著述。在古羅馬時期,西方古代哲學的致思取向已經(jīng)“從天上轉移到人世“,倫理學問題成為哲學家們主要探討的對象。具體的哲學形態(tài)會隨著時代和國度的變更而千變?nèi)f化,那些關涉到人類日常生活的最基本的道德規(guī)范,卻是千古不二,中外不二的。西塞羅看來,自然法則支配宇宙,適用于萬物,一切都屬于一個共同的人類。善即
4、道德就是依照自然法則生活,反之就是惡。西塞羅將這一原則普遍應用于各種特殊情況,用來評價人們行為的善惡、優(yōu)劣、宜與不宜。同時羅馬人的務實精神也影響著西塞羅的哲學思想。他結合羅馬社會的具體情況,對社會生活和人生的一些重要問題,如人的道德責任、友誼、老年、死亡、個人與國家的關系、統(tǒng)治者的責任、外交事物中的道德原則等做了透徹和系統(tǒng)的闡述。他著重強調(diào)人的社會責任和道德義務,強調(diào)義務同國家和公民的關系,強調(diào)服從國家法律。他關于品德高尚的行為以及職責
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