論義務(wù)犯.pdf

1、德國刑法最早提出了義務(wù)犯的理論，最初只有羅克辛教授一人為之努力，到現(xiàn)在為德國刑法學(xué)界普遍接受，義務(wù)犯以自己獨特的正犯理論突破原有的自然主義和目的主義的思想，是對犯罪的本質(zhì)是法益的侵害這一被大家普遍接受的觀點的顛覆，改變了我們的傳統(tǒng)認(rèn)識。德國提出義務(wù)犯是在1963年，五年后日本引入了義務(wù)犯的概念，我國臺灣地區(qū)也在1994年出現(xiàn)了義務(wù)犯概念，但在大陸卻很少有人關(guān)注。但是義務(wù)犯理論作為一個新的法學(xué)理論，具有著強大的生命力，如果我國法律能有所借

2、鑒，是十分有好處的。本文除引言和結(jié)語外，共分為五個部分。
　　 第一部分:義務(wù)犯理論的概述。此部分介紹了義務(wù)犯理論的產(chǎn)生，從義務(wù)犯理論最特掰的正犯體系出發(fā)對義務(wù)犯理論作了初步介紹，此外還對決定義務(wù)犯正犯的特別義務(wù)進行了闡述。
　　 第二部分:義務(wù)犯正犯理論的探究。此部分首先詳細闡述了義務(wù)犯的正犯原理，進而通過對義務(wù)犯與直接正犯、間接正犯的理論比較得出結(jié)論，即只要違反了專屬義務(wù)就是義務(wù)犯的正犯，原則上是不可能成立共犯的。<

3、br>　　 第三部分:義務(wù)犯與類似犯罪分類關(guān)系分析。首先是義務(wù)犯與不作為犯的關(guān)系分析。義務(wù)犯的正犯標(biāo)準(zhǔn)是我們研究的重中之重，但是如果不討論清楚義務(wù)犯與其他類型的犯罪分類就不能凸顯其有益性和必要性。此部分通過對義務(wù)犯與不作為、犯罪支配的交叉比較，通過對其他反對者觀點的反駁，來闡述義務(wù)犯的行為方式。義務(wù)犯與身份犯的關(guān)系分析，與不作為犯分析過程類似，在此不做過多闡述。
　　 第四部分:義務(wù)犯定罪與處罰的正當(dāng)化依據(jù)。理論是為實踐服務(wù)的