王安憶知青回城作品的精神建構(gòu)——以《米尼》為例_4184.pdf

1、王安憶作品的精神建構(gòu)主要體現(xiàn)在對人的精神世界的探尋與對人的生存意義的思考上，這是觸及人性深層的富有內(nèi)涵的精神建構(gòu)。
　　知青回城文學(xué)是王安憶創(chuàng)作中的重要題材之一，但是她的創(chuàng)作相對于同一時期的知青文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。她努力規(guī)避宏大的歷史敘事，將歷史背景虛化，“以張揚的個人的精神世界來拒絕現(xiàn)實世界的侵犯”。王安憶的小說是個人精神世界的寫照，是人的理性認識不斷提升的過程，同時也是精神內(nèi)涵不斷豐富的過程。但是她的精神建構(gòu)過程不是完全

2、依賴于人的精神、心理描述，而是通過對客體世界的重塑，以平凡人物的日常生活為材料，以樸素平實的語言作為傳遞思想的工具，來傳達她的小說理想。
　　《米尼》是王安憶知青回城作品中的代表作品，小說立足于回城知青的現(xiàn)實生活，通過嚴密、合理的情節(jié)邏輯企圖消釋日常生活中的偶然性，是王安憶知青回城小說與其小說觀相結(jié)合的典型作品。
　　本論文以《米尼》為例，在文本細讀的基礎(chǔ)上分析王安憶知青回城小說的精神建構(gòu)。本論文主體從四個方面展開：

3、　　第一部分論述王安憶與知青文學(xué)創(chuàng)作，從知青文學(xué)的發(fā)展階段及寫作背景出發(fā)；第二部分論述《米尼》在王安憶知青文學(xué)中的地位與價值，這一部分包括王安憶知青文學(xué)前后期的變化與《米尼》的地位和價值；第三部分主要從日常生活書寫、人物形象設(shè)置、語言風(fēng)格、敘述視角及心理描寫五個方面闡釋王安憶精神建構(gòu)的方式；第四部分論述王安憶知青回城作品的價值與意義。
　　對生活始終充滿期待，保持從容心態(tài)，自我反省、自我救贖以及對生命個體意義的不斷追尋成為王安憶的