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    • 簡介:飛1099746分類號(hào)UDC密級(jí)單位代碼10094訶謄£解茁丈字V,PH碩士學(xué)位論文象數(shù)易學(xué)與西漢政治、自然科學(xué)研究吳寶峰指導(dǎo)教師姓名專業(yè)名稱研究方向申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別王文濤教授中國古代史秦漢史碩士二OO七年五月IANGS唧IⅪJEAND肥STERNIIANDⅥ峨STYSOCIETYSTUDIES”THEBOOKOFCHANGE”.ANCIENTTIMESTHESOCIETYCONTINUOUSLYRESIDEDINHEADOFALLTHEVARIOUSCLASSICSSTATUSINCHINA.ITPRODUCESINSHANDYNASTYLASTYEARSTOTHECHOUDYNASTYFIRSTYEAR’HASSPREADTHENEARLYTHREEMILLENNIUMS.SETSUPIMPERIALCOLLEGESINCEMARTIALEMPEROROFHALLDYNASTY,SETSATFIVECLASSICSDOCTOR,“BANNINGALLOTHERSCHOOLSOFTHOUGHT,PAYINGSUPREMETRIBUTETOCONFUCIANISM”,STARTSSOMESCHOLARSTOILLUSTRATE”THEBOOKOFCHANGE”.T0”硼”BOOKOFCHANGE”THERESEARCHBECOMESASPECIALKNOWLEDGEGRADUALLY,ALSOISYIXNE.DEVOTESINSTUDIES”THEBOOKOFCHANGE”TAKESXIAAGTHERULEANDTHESYMBO苴CSIGNIFICANCEKNOWLEDGE,ISCALLEDTHEIMAGEANDTHEDIGITALKNOWLEDGE.ATPRESENT,DOMESTICTHERESEARCHWHICHSTUDIESABOUTTHEIMAGEANDTHENUMERALMAINLYCONCENTRATESINTHISKINDOFKNOWLEDGEITSELF,1衛(wèi)CRECIPROCITYRESEARCHRESULTSALSORARELYHAVETHEAPPEARANCEABOUTTHEIMAGEANDBETWEENTHEDIGITALKNOWLEDGEANDTHESOCIETY.THISARTICLEHASDISCUSSEDTHEIMAGEANDTHEDIGITALKNOWLEDGEANDTHEWESTERNHARTDYNASTYPOLITICS,THENATURALSCIENCESRELATIONSWITHEMPHASIS。SEVERALRELATEDQUESTIONSPLACEINTHELASTPARTTODISCUSS.“BANNINGALLOTHERSCHOOLSOFTHOUGHT,PAYINGSUPREMETRIBUTETOCONFUCIANISM“,FORTHEDEVELOPMENTWHICHYIXUEHASPROVIDEDTHEADVANTAGEOUSENVIRONMENT,THEXUANEMPERORFORTOPROVEONESELF“HASAMANDATEFROMHEAVEN“,DURINGUTILIZATIONGOVERNMENTBYLAWSTRENGTHENINGAUTHORITY,ESTEEMSTHECONFUCIANISTTHEORY,ALLEVIATESTHECONTRADICTION,TRIESTOWINPEOPLEOVER,PUBLICIZESTHENATURALDISASTERSANDUNUSUALPHENOMENAAUSPICIOUSOMENVIGOROUSLY,CAUSESTHETHEOLOGYWHICHTHEBEAUTYINDUCESTOBLINDLYBELIEVEINRAPIDLYOCCUPIEDTHECONTROLSTATUSINTHECIRCLEOFTHINKEIS.1NHCWESTERNHALLDYNASTYIMAGEANDTHEDIGITALSTUDYINGOFTAKEMENGXI,JIAOYANSHOUANDJINGFANGASREPRESENTATIVE,THEIMAGEANDTHEDIGITALSTUDYINGOFTOINCLUDETHEACHIEVEMENTWHICHTHEASTRONOMY,THECALENDAR,MATHEMATICSANDSOONTHENATURALSCIENCESOBTAINEDTOCARRYONHAVEABSORBEDBOLDLY,ESTABLISHEDTHEONEWHOLESETSYSTEMUSINGTHEIMAGEANDTHEDIGITALTHEORY.NEWESTERNHANDYNASTYLATERPERIODAPPEARS”YIWEI”,STUDIEDTHERESULTTOTHEWESTERNHARTDYNASTYIMAGEANDTHENUMERALWHICHOB蜥NCDT0MAKETHESUMMARYANDTHECONSUMMATION.INA.DDITION,THEIMAGEANDTHEDIGITALSTUDYINGOFTOTHEHANDYNASTYPHILOSOPHY,THESTUDYOFTHE,THETHOUGHTCULTUREANDSOONHAVEALLHADTHEVERYTREMENDOUSINFLUENCE.KELFLORDSXIANGSHUYIXUEWESTERNHALLDYNASTYPOLITICSTHENATURALSCIENCES
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁數(shù): 31
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    • 簡介:貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文精神科學(xué)與自然科學(xué)的劃分狄爾泰哲學(xué)思想研究姓名鄒霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)外國哲學(xué)指導(dǎo)教師許為勤20070501ABSTRACTDILTHEYISCHARACTERWHICHHOLDSTHEIMPORTANTSTATUSINTHEMODERNWESTPHILOSOPHYHISTORY,CALLED“THEMOSTIMPORTANTTHINKERDURINGTHELATERHALFPERIODOFTHE19THCENTURY”AND“NEWTONINHUMANITIESDOMAIN”.HEPLAYEDANIMPORTANTPOLEASTHEINHERITORANDEXPLORERINTHEGERMANPHILOSOPHYHISTORY.ONTHEFOUNDATIONOFINHERITINGTHEGERMANRATIONALISMPHILOSOPHYTRADITIONANDABSORBINGOTHERDISCIPLINESCONTENTS。HEDISPLAYED,CREATEDANDESTABLISHEDTHEMORALSCIENCESYSTEM,SETTINGUPTHEHUMANISMFLAGFORTHEPHILOSOPHYDEVELOPMENT,ALSOREESTABLISHINGTHEHUMANITIESHISTORICALSTATUSANDTHEPRACTICALSIGNIFICANCE.ACCORDINGTOTHEORIGINALSONDIITHEYMORALSCIENCE一一“MORALSCIENCEINTRODUCTION”.“EXPERIENCEANDPOEM”ANDSOON一一ANDTHECORRELATIONDATAONSTUDYINGDILTHEYPHILOSOPHYINCHINAANDTHEWEST,F(xiàn)IRSTTHEPAPERWILLMAINLYMAKEANINTEGRATEDELABORATIONOFDILTHEYPHILOSOPHYIMPORTANCEANDSTATUSUNDERTHEBACKGROUNDOFWESTERNPHILOSOPHYHISTORY,POINTINGOUTDIITHEY’STRANSITIONALFUNCTIONINTHEWESTERNPHILOSOPHYHISTORY.ANDTHENTHEPAPERMAKESACOMPREHENSIVEELABORATIONTODILTHEYPHILOSOPHYTHEORYFRAMEANDTHECORECATEGORY,HIGHLIGHTINGITSCORECONCEPTEXPERIENCE,UNDERSTANDINGANDEXPLANATION,WHICHISTHEDIFFICULTYOFTHEPRESENTPAPER.THEN。TELLTHEDIFFERENCEBETWEENTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCE,MAINLYLAUNCHINGANELABORATIONONRESEARCHSCOPE,OBJECT,GOAL,DUTY,THEFUNCTIONASWELLASDIFFERENTEPISTEMOLOGYFOUNDATION,METHODOLOGYOFTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCE,WHICHISTHEKEYPOINTOFTHEARTICLE.FINALLY,THEPAPERELABORATESDILTHEY’INFLUENCETOTHELATERGENERATION,INCLUDINGTHEINFLUENCETOTHEPHILOSOPHY,THESOCIOLOGY,THEHISTORY,ESPECIALLYSIGNIFICANTINFLUENCETOTHEPHENOMENOLOGY,THEEXISTENTIALISM,HERMENEUTICSOFTHEMODERNWESTPHILOSOPHY.THISCHAPTERHIGHLIGHTSTHEPRACTICALSIGNIFICANCEOFTHEARTICLE.INMODERNWESTPHILOSOPHYHISTORY,DILTHEYSYSTEMATICALLYELABORATEDTHEDIFFERENCEBETWEENTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCEFORTHEFIRSTTIME,INORDERTODELIMITTHEINDEPENDENTDOMAINFORTHEMORALSCIENCE。PROMULGATETHEENTIREDIFFERENCEBETWEENTHEMORALSCIENCEANDTHENATURALSCIENCE,ANDTHENESTABLISHTHEDIFFERENTRESEARCHMETHODFROMWHICHOFTHENATURALSCIENCE.THEPROPOSITIONOFDILTHEYMORALSCIENCERESEARCHMETHODPSYCHOLOGYMETHOD,HERMENEUTICMETHODANDHISTORYMETHODNOTONLYHASSETTLEDTHEFOUNDATIONFORTHEMORALSCIENCEVALIDITY,ALSOWIDENEDTHEMETHODOLOGYSCOPEINTHEPHILOSOPHY.KEYWORDSMORALSCIENCE,NATURALSCIENCE,PSYCHOLOGY,HISTORY,HERMENEUTICS.Ⅱ
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁數(shù): 56
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    • 簡介:西北大學(xué)碩士學(xué)位論文早年章太炎與西方自然科學(xué)姓名趙虎申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)專門史(中國思想史)指導(dǎo)教師方光華20080528ABSTRACTZHANGTHIVANISONEOFTHEMOSTF抽OUSSCHOLARSANDREVOLUTIONISTINMODEMCHINA.0BVIOUSLV,HEPLAVED盯EATR01EINTHEDEVELOPMENTOFBOTH1912REVOLUTIONARVANDACADEMIC.INPANICULAR,INZHANG1AIYAN’SEARLYYEARS,HEMADEHELPFULAPPROACHTOTHETRANSFBNNATIONPERIODOFCHINESEACADEMIC,MAINLVSTANDING0UTINHISUNDERSTANDINGANDAPPLICATIONOFWESTEMSCIENTIFICKNOWLEDGEOFNATURE.THISPAPERISGOINGTOTAKEZHANG7RAIYAN’SUNDERSTANDINGANDAPPLICATIONOFWESTEMSCIENTIFICKNOWLEDGEOFNATUREASACASE,AUBEFBRE1900,TOEXPLORETHEINNUENCEOFWESTEMSCIENTIFICKNOWLEDGEOFNATUREANDALS0ITSFHNCTIONANDSILNIFICANCEDURINGTHETRANSFOMATIONPERIODWHENCLLIILESETRADITIONALACADEMICPATTEMCHANGINGTOMODEM’S.THROUGHSTUDY;THEPAPERCONSIDERTHATALLTHEBOOKSOFWESTEMSCIENTIFICKNOWLEDGEOFNATUREZHANG7IHIVANHADREADINHISEARLVVEARSMAINLVCAMEF如MO丘ICIALANDPRIVATEAGENCYOFTRANSLATIONANDALSOSOMEWRITINGARRIVINGF幻MWESTEMMISSIONARIESANDCHINESESCHOLARSATTHEENDOFMINGDVNAST、,.ZHANG7I’AIVANHADBEENABLETOACCEPTANDLEAMTHEWESTEMSCIENTIFICKNOWLED2EOFNATUREINHISEARLVVEARSMAINLVDUETOTHESOCIALANDACADEMICENVIRONMENTANDALSOTHEINFLUENCEOFHISFTIENDSANDHISTEACHERS.2協(xié)P咒D綸SQ廠G口D腸N.10DD,”ANDSOMEOFHISPOLITICALESSAVSWEREZHANG7RAIYAN’SBASICRESULTSCOMINGF沁M(jìn)THEPERIODWHENHEWERELEAMINGWESTEMSCIENTIFICKNOWLEDGE0FNATUREANDLOOKINGFORANEWWAVOFCHINESETRADITIONALACADEMIC.ZHANGTAIYANHASREADMANYBOOKS,INCLUDINGWESTEMGEOGRAPHY’BIOLOGY,PHYSICS,MATHEMATICS,ASTRONOMY,CHEMISTRY,ANDSOON.THROUGHLEAMINGOFW色STEMSCIENTIFICKNOWLEDGEOFNATURE,ZHANG7RAIVANADVOCATEDONEKINDOFCOMPREHENSIVEWAY0NSTUDYINGTHEWESTEMKNOWLEDGE,ACKNOWLEDGEDTHEVALUEOFWESTEMSCIENTIFICL【ILOWLEDGEOFNATURE,MADEAHELPFULAPPROACHINCOMBINATINGCHINESETRADITIONALACADEMICWITHWESTEMSCIENTIFICKNOWLEDGEOFNATUREINHISEARLVVEARS.THENHESURPASSEDTHETRADITIONAL“VIEWOFCHINA.CENTRE”ANDCRITICIZEDTHETRADITIONAL“VIEWOFT’IAN1’AO”.HEESTABLISHEDHISEARLVPHILOSOPHICALTHEORVBASEDONEVOLUTIONISMANDMATERIALISMATTHESAMETIME.KEYWORDSZHANG1’AIYALL,WESTEMLEAMINGINCHINA,WESTEMSCIENTIFIC】【LLOWLEDGEOFNATURE
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      上傳時(shí)間:2024-03-14
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    • 簡介:小學(xué)科學(xué)教育小學(xué)科學(xué)教育1單選題單選題1____是美國哈佛大學(xué)小學(xué)科學(xué)教育專家BRENDALANSDOWN教授創(chuàng)立的,主要運(yùn)用于小學(xué)自然科學(xué)課程的教學(xué),是在教師指導(dǎo)下運(yùn)用實(shí)物材料,發(fā)揮集體智慧進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。CA實(shí)驗(yàn)探索法B情景模擬法C探究研討法D活動(dòng)教學(xué)法2()是在人們的求知欲望和求知活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的性格,情感。BA客觀性B理智性C實(shí)踐性和進(jìn)取性D準(zhǔn)確性3____的特點(diǎn)則是作用于科學(xué)課程卻并不是形成科學(xué)課程本身的直接來源,但它在很大程度上決定著科學(xué)課程的實(shí)施范圍和水平。DA素材性資源B家庭課程資源C社區(qū)課程資源D條件性資源2多選題多選題1地球系統(tǒng)的組成有哪些()ABCDA巖石圈3判斷題判斷題1在小學(xué)科學(xué)教育中,“科學(xué)知識(shí)”部分的內(nèi)容包括科學(xué)探究、生命世界和科學(xué)情感。AA錯(cuò)誤B正確2合作教學(xué)法可以批充分尊重個(gè)體之間發(fā)展的差異性,優(yōu)差生可以獲得共同發(fā)展,從而促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。BA錯(cuò)誤B正確3學(xué)生成長記錄袋是教學(xué)領(lǐng)域“量”的評(píng)價(jià)的一種常用模式。AA錯(cuò)誤B正確4建構(gòu)主義哲學(xué)是科學(xué)教育的理論基礎(chǔ)之一。BA錯(cuò)誤B正確5在科學(xué)課程評(píng)價(jià)的過程中,教師是評(píng)價(jià)者,學(xué)生是評(píng)價(jià)對(duì)象。AA錯(cuò)誤B正確6以教師作為科學(xué)教育的主體,是小學(xué)科學(xué)教育的基本理念之一,AA錯(cuò)誤B正確7小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)實(shí)踐能力為宗旨的科學(xué)啟蒙課程。AA錯(cuò)誤
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      上傳時(shí)間:2024-03-15
      頁數(shù): 8
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    • 簡介:申請(qǐng)代碼受理部門收件日期受理編號(hào)檢查保護(hù)國家自然科學(xué)基金國家自然科學(xué)基金申請(qǐng)書資助類別亞類說明附注說明項(xiàng)目名稱申請(qǐng)者電話依托單位通訊地址郵政編碼單位電話電子郵件申報(bào)日期2005年3月1日國家自然科學(xué)基金委員會(huì)您現(xiàn)在不能檢查保護(hù)文檔或打印文檔,請(qǐng)根據(jù)以下三個(gè)步驟操作您現(xiàn)在不能檢查保護(hù)文檔或打印文檔,請(qǐng)根據(jù)以下三個(gè)步驟操作1如果您是如果您是WD2000或以上版本用戶,請(qǐng)把或以上版本用戶,請(qǐng)把WD宏的安全性設(shè)為宏的安全性設(shè)為“中“方法方法WD菜單菜單工具工具宏安全性安全性安全級(jí)安全級(jí)設(shè)置為設(shè)置為“中“如果您是如果您是WD97用戶,繼續(xù)執(zhí)行以下步驟用戶,繼續(xù)執(zhí)行以下步驟2關(guān)閉本文檔,重新打開本文檔關(guān)閉本文檔,重新打開本文檔3點(diǎn)擊點(diǎn)擊“啟用宏啟用宏“按鈕,即可開始填寫本文檔或打印了按鈕,即可開始填寫本文檔或打印了國家自然科學(xué)基金申請(qǐng)書第3頁版本1000000項(xiàng)目組主要項(xiàng)目組主要成員國家杰出青年科學(xué)基金不填此欄編號(hào)姓名出生年月性別職稱學(xué)位單位名稱電話電子郵件項(xiàng)目分工每年工作時(shí)間(月)1在此錄入修改2在此錄入修改3在此錄入修改4在此錄入修改5在此錄入修改6在此錄入修改7在此錄入修改8在此錄入修改9在此錄入修改總?cè)藬?shù)高級(jí)中級(jí)初級(jí)博士后博士生碩士生0說明1高級(jí)、中級(jí)、初級(jí)、博士后、博士生、碩士生人員數(shù)由申請(qǐng)者負(fù)責(zé)填報(bào),總?cè)藬?shù)自動(dòng)生成。說明2項(xiàng)目組主要成員不包括項(xiàng)目申請(qǐng)者。
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      上傳時(shí)間:2024-03-16
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    • 簡介:南京大學(xué)授予博士學(xué)位中文重要期刊目錄(自然科學(xué)類刊物)南京大學(xué)授予博士學(xué)位中文重要期刊目錄(自然科學(xué)類刊物)一、一、學(xué)位與研究生教育中文重要期刊目錄學(xué)位與研究生教育中文重要期刊目錄(研究生院??ㄑ芯可盒?┍本┐髮W(xué)學(xué)報(bào)北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)北京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)北京醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)東北大學(xué)學(xué)報(bào)東南大學(xué)學(xué)報(bào)復(fù)旦大學(xué)學(xué)報(bào)國防科技大學(xué)學(xué)報(bào)哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)華中理工大學(xué)學(xué)報(bào)吉林大學(xué)學(xué)報(bào)南京大學(xué)學(xué)報(bào)南開大學(xué)學(xué)報(bào)清華大學(xué)學(xué)報(bào)上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)上海醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)天津大學(xué)學(xué)報(bào)同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)武漢大學(xué)學(xué)報(bào)西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)西北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)廈門大學(xué)學(xué)報(bào)浙江大學(xué)學(xué)報(bào)中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)中山大學(xué)學(xué)報(bào)國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)辦公室國家教育委員會(huì)研究生工作辦公室一九九九年三月二、二、學(xué)位與研究生教育中文重要期刊目錄學(xué)位與研究生教育中文重要期刊目錄(自然科學(xué)類刊物)(自然科學(xué)類刊物)半導(dǎo)體學(xué)學(xué)報(bào)爆炸與沖擊北方交通大學(xué)學(xué)報(bào)北京林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)兵工學(xué)報(bào)兵工學(xué)報(bào)、火化工分冊(cè)兵器材料科學(xué)與工程病毒學(xué)報(bào)材料工程材料科學(xué)進(jìn)展測(cè)繪學(xué)報(bào)超重運(yùn)輸機(jī)械沉積學(xué)報(bào)城市規(guī)劃齒輪船舶工程催化學(xué)報(bào)地層學(xué)雜志地理學(xué)報(bào)地球科學(xué)地球物理學(xué)報(bào)地震地質(zhì)地震學(xué)報(bào)地質(zhì)評(píng)論地質(zhì)學(xué)報(bào)電工電能新技術(shù)電工技術(shù)學(xué)報(bào)電力電子技術(shù)電力技術(shù)電力系統(tǒng)自動(dòng)化電網(wǎng)技術(shù)電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)電子科學(xué)學(xué)刊電子學(xué)報(bào)東北林業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)動(dòng)力工程動(dòng)物分類學(xué)報(bào)動(dòng)物學(xué)報(bào)紡織學(xué)報(bào)飛行力學(xué)分析化學(xué)輻射防護(hù)復(fù)合材料學(xué)報(bào)鋼鐵高等學(xué)校化學(xué)學(xué)報(bào)高電壓技術(shù)高分子材料科學(xué)工程高分子學(xué)報(bào)高能物理與核物理工程機(jī)械工程熱物理學(xué)報(bào)古脊椎動(dòng)物學(xué)報(bào)生態(tài)學(xué)報(bào)生物化學(xué)與生物物理學(xué)報(bào)生物物理學(xué)報(bào)石油學(xué)報(bào)食品科學(xué)實(shí)驗(yàn)力學(xué)實(shí)驗(yàn)生物學(xué)報(bào)世界林業(yè)研究獸醫(yī)大學(xué)學(xué)報(bào)數(shù)學(xué)進(jìn)展數(shù)學(xué)年刊A輯數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)水產(chǎn)學(xué)報(bào)水利發(fā)電學(xué)報(bào)水利水電技術(shù)水利學(xué)報(bào)水生生物學(xué)報(bào)水土保持學(xué)報(bào)太陽能學(xué)報(bào)天體物理學(xué)報(bào)天文學(xué)報(bào)鐵道學(xué)報(bào)通信學(xué)報(bào)同濟(jì)醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)圖書情報(bào)工作圖書情報(bào)知識(shí)土木工程學(xué)報(bào)土壤學(xué)報(bào)推進(jìn)技術(shù)拖拉機(jī)微波學(xué)報(bào)微生物學(xué)報(bào)衛(wèi)生毒理學(xué)雜志衛(wèi)生研究無機(jī)化學(xué)學(xué)報(bào)武漢測(cè)繪科技大學(xué)學(xué)報(bào)武漢水運(yùn)工程學(xué)院學(xué)報(bào)物理化學(xué)學(xué)報(bào)物理學(xué)報(bào)西安電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)西安公路學(xué)院學(xué)報(bào)西北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)系統(tǒng)工程理論與實(shí)踐系統(tǒng)科學(xué)與數(shù)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)雜志信號(hào)處理信息處理信息與控制畜牧機(jī)械畜牧獸醫(yī)學(xué)報(bào)壓力容器壓縮機(jī)技術(shù)巖石學(xué)報(bào)巖土工程學(xué)報(bào)藥物分析雜志藥學(xué)學(xué)報(bào)液壓與氣動(dòng)遺傳遺傳學(xué)報(bào)儀器儀表學(xué)報(bào)應(yīng)用化學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)和力學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)營養(yǎng)學(xué)報(bào)有機(jī)化學(xué)有色金屬宇航學(xué)報(bào)園藝學(xué)報(bào)真菌學(xué)報(bào)植物保護(hù)學(xué)報(bào)植物病理學(xué)報(bào)植物分類學(xué)報(bào)植物生理學(xué)博愛植物學(xué)報(bào)中草藥中國病理生理雜志中國草地中國地方病雜志中國電機(jī)工程學(xué)報(bào)中國紡織大學(xué)學(xué)報(bào)中國公共衛(wèi)生學(xué)報(bào)(更名為中國公共衛(wèi)生)中國公路學(xué)報(bào)中國航海中國機(jī)械工程中國激光中國寄生蟲學(xué)與寄生蟲病雜志中國抗生素雜志
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    • 簡介:省人民政府水行政主管部門省人民政府水行政主管部門建立水土保持建立水土保持論我國環(huán)境法學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)論我國環(huán)境法學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)周珂、譚柏平、汝婷婷周珂、譚柏平、汝婷婷上傳時(shí)間2001613瀏覽次數(shù)4698字體大小大中小環(huán)境法學(xué)作為一門邊緣學(xué)科,運(yùn)用法學(xué)的原理,吸收了相關(guān)學(xué)科如生態(tài)學(xué)和環(huán)境科學(xué)的原理,具有明顯的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)交叉滲透的特點(diǎn)。環(huán)境是以生態(tài)為重心的,而生態(tài)必須以自然科學(xué)為控制和管理的依據(jù)1。生態(tài)學(xué)所反映的自然規(guī)律是環(huán)境科學(xué)的基礎(chǔ)理論,同環(huán)境、環(huán)境保護(hù)有密切的聯(lián)系。環(huán)境科學(xué)在宏觀上研究整個(gè)“人類環(huán)境系統(tǒng)“的相互關(guān)系及其發(fā)展變化的規(guī)律,在微觀上研究環(huán)境中的物質(zhì)特別是污染物在環(huán)境中的轉(zhuǎn)化及運(yùn)動(dòng)規(guī)律,以及對(duì)生命的影響及其作用機(jī)理。環(huán)境法是以環(huán)境科學(xué)為基礎(chǔ),還是以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ),我國環(huán)境法理論界有不同的認(rèn)識(shí)。本文在闡述生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)的概念及其相互關(guān)系的同時(shí),分析了我國生態(tài)環(huán)境問題的特殊性,提出生態(tài)環(huán)境的概念,以闡明筆者對(duì)我國環(huán)境法學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。一、生態(tài)學(xué)與生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化對(duì)環(huán)境立法的影響生態(tài)學(xué)ECOLOGY是研究生物與其環(huán)境間的相互關(guān)系,以及研究生物彼此間的關(guān)系的一門學(xué)科2。生態(tài)學(xué)的中文含義為,“生“可解釋為“生物“或“生活““態(tài)“可解釋為“狀態(tài)“或“形象“,可以代表環(huán)境中的萬事萬物3。生態(tài)學(xué)一詞,由德國生物學(xué)家??藸朎RNSTHAECKEL于1869年首先提出,當(dāng)時(shí)僅限于研究動(dòng)物與外界環(huán)境的關(guān)系,屬于生物學(xué)的一個(gè)分科,長久以來并不為公眾所知??偟膩碚f,生態(tài)學(xué)研究的生物與環(huán)境的關(guān)系至少可分為三種一是特定生物與物理環(huán)境的關(guān)系,二是特定生物與其他生物的關(guān)系,三是其他生物與物理環(huán)境的關(guān)系。無論是生物與環(huán)境之間,還是物理環(huán)境和生物環(huán)境之間,都存在著相互聯(lián)系、相互制約、相互作用的關(guān)系,一方面,環(huán)境是生物生存和進(jìn)化的物質(zhì)基礎(chǔ),另一方面,生物界又給環(huán)境以反作用,特別是人類出現(xiàn)以從生態(tài)學(xué)的角度研究生物與環(huán)境的關(guān)系,要求環(huán)境立法必須遵循生態(tài)與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系及其發(fā)展變化的規(guī)律,維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的相對(duì)平衡狀態(tài),實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)化。其立法成果是完善的自然資源保護(hù)法律體系,這個(gè)法律體系包括有關(guān)保護(hù)野生動(dòng)植物、漁業(yè)、森林、草原資源,維護(hù)土地資源、水資源、礦產(chǎn)資源等的法律法規(guī)。二、生態(tài)學(xué)與環(huán)境科學(xué)的相互滲透融合,是環(huán)境法學(xué)的自然科學(xué)基礎(chǔ)環(huán)境科學(xué)是研究人類與環(huán)境關(guān)系的科學(xué)。它探索環(huán)境演化的規(guī)律,研究環(huán)境變化對(duì)人類生存的影響,研究人類生存發(fā)展與環(huán)境保護(hù)如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一,研究人類生存發(fā)展在不同范圍內(nèi)對(duì)環(huán)境的整體性影響,研究環(huán)境污染綜合防治的技術(shù)措施和管理方法,研究環(huán)境科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論6。環(huán)境科學(xué)是在環(huán)境問題逐漸呈現(xiàn)并日益嚴(yán)重的過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的一門綜合科學(xué)。它綜合運(yùn)用化學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、地學(xué)和一些工程技術(shù)學(xué)等學(xué)科的研究成就,從人類與自然的關(guān)系研究出發(fā),以解決人為因素所造成的環(huán)境問題次生環(huán)境問題為核心任務(wù),以防治污染為基本目標(biāo)。早期的環(huán)境科學(xué)研究和論述分散在一些專門的自然科學(xué)之中,19世紀(jì)中葉以來,西方一些環(huán)境問題論著旨在探索人類活動(dòng)對(duì)植物界、地理環(huán)境和氣候變化的影響自然界的影響。20世紀(jì)中期以來,來自不同學(xué)科、運(yùn)用不同原理和方法研究和解決環(huán)境問題的途徑,形成了獨(dú)立的、跨學(xué)科性的環(huán)境科學(xué)。1954年,美國一些學(xué)者最早提出了環(huán)境科學(xué)的名詞,并成立了“環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)“,60年代出現(xiàn)了國際性的環(huán)境科學(xué)機(jī)構(gòu),70年代出現(xiàn)了以環(huán)境科學(xué)為內(nèi)容的專門著作。較早的環(huán)境科學(xué)側(cè)重于研究環(huán)境污染機(jī)理和防治技術(shù),70年代擴(kuò)展到自然和資源保護(hù)、維護(hù)生態(tài)平衡以及協(xié)調(diào)人類活動(dòng)同整個(gè)生命維持系統(tǒng)的關(guān)系等?!碍h(huán)境科學(xué)發(fā)展到今天,其研究內(nèi)容不再僅僅是排放污染物所引起的人類健康問題,而是包括自然保護(hù)和生態(tài)系統(tǒng)的平衡,以及維持人類生存發(fā)展的資源開發(fā)利用等問題?!?這表明環(huán)境科學(xué)的發(fā)展有與生態(tài)學(xué)趨同之勢(shì)。環(huán)境科學(xué)與生態(tài)學(xué)有著密切的關(guān)系。生態(tài)學(xué)是研究生物與其生存環(huán)境之間關(guān)系的學(xué)科環(huán)境科學(xué)是研究人類與環(huán)境關(guān)系的學(xué)科。二者由于中心事物不同,因此環(huán)境的含義和范圍也有所區(qū)別。這種區(qū)別決定了生態(tài)學(xué)上的環(huán)境與環(huán)境科學(xué)上的環(huán)境之間種種差異。生態(tài)學(xué)上的環(huán)境是以整個(gè)生物界包括人類、其他動(dòng)物、植物和微生物為中心、為主體的環(huán)境,圍繞生物界的并構(gòu)成生物生存的必要條件的外部空間和無生命物質(zhì)如大氣、水、土壤、陽光及其他無生命物等,是生物的生存環(huán)境,也稱為“生境“。環(huán)境科學(xué)上的環(huán)境,是圍繞著人群的空間及其中可以直接或間接影響人類生活和發(fā)展的種種自然因素的總體,因此又稱為人類環(huán)境。它是以人類為中心事物的自然環(huán)境和人工環(huán)境。環(huán)境是以生物為中心還是以人為中心,體現(xiàn)了兩種不同的環(huán)境觀,即生命中心的環(huán)境觀和人類中心環(huán)境觀。生態(tài)學(xué)從產(chǎn)生之日起,就主張以包括所有生命在內(nèi)的生物為環(huán)境的中心事物而環(huán)境科學(xué)特別是早期的環(huán)境科學(xué)則強(qiáng)調(diào)環(huán)境應(yīng)當(dāng)以人類為中心。人類中心環(huán)境觀代表著自工業(yè)革命以來形成的人類改造環(huán)境、征服環(huán)境、利用環(huán)境的所謂“天人對(duì)立“的環(huán)境觀主流,20世紀(jì)70年代以后,非人類中心主義生命中心主義、自然中心主義的環(huán)境思想在國際范圍內(nèi)得到發(fā)展。非人類中心環(huán)境觀批判了人類把自然當(dāng)作手段加
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    • 簡介:項(xiàng)目名稱深部煤炭開發(fā)中煤與瓦斯共采理論首席科學(xué)家謝和平四川大學(xué)起止年限20111至20158依托部門教育部據(jù)。(4)提出深部開采條件下煤與瓦斯工程的時(shí)空協(xié)同理論模型及評(píng)價(jià)方法解析單一高瓦斯低透氣性煤層卸壓增透過程中裂隙場(chǎng)及瓦斯流動(dòng)場(chǎng)的耦合作用機(jī)制,建立單一高瓦斯低透氣性煤層抽采時(shí)空演化模型;以鉆孔進(jìn)行“鉆割抽”、“鉆爆抽”及“鉆壓抽”為技術(shù)原理和手段,實(shí)現(xiàn)單一高瓦斯低透氣性煤層區(qū)域卸壓增透和瓦斯流動(dòng)場(chǎng)的可控,以提高單一高瓦斯低透氣性煤層瓦斯抽采效率,實(shí)現(xiàn)單一高瓦斯低透氣性煤層的安全開采。獲得深部開采條件下煤與瓦斯共采的時(shí)空協(xié)同機(jī)制;針對(duì)煤層群賦存條件,揭示控制參數(shù)對(duì)煤與瓦斯共采效果的影響規(guī)律,建立深部煤與瓦斯共采控制參數(shù)指標(biāo)體系及量化分析方法,建立深部開采條件下基于時(shí)空協(xié)同機(jī)制的煤與瓦斯共采綜合評(píng)價(jià)模型;基于煤與瓦斯共采的時(shí)空協(xié)同機(jī)制和評(píng)價(jià)模型,提出瓦斯抽采優(yōu)化布置方案;形成煤與瓦斯共采的瓦斯抽采優(yōu)化理論與方法。
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    • 簡介:九年級(jí)自然科學(xué)九年級(jí)自然科學(xué)第七節(jié)第七節(jié)電熱器;第八節(jié)電熱器;第八節(jié)核能的利用;第九節(jié)核能的利用;第九節(jié)能量能量的轉(zhuǎn)化與守恒的轉(zhuǎn)化與守恒浙江版浙江版【同步教育信息同步教育信息】一本周教學(xué)內(nèi)容第七節(jié)電熱器第八節(jié)核能的利用第九節(jié)能量的轉(zhuǎn)化與守恒重點(diǎn)、難點(diǎn)理解焦耳定律,并能運(yùn)用焦耳定律。能量守恒定律及其應(yīng)用。[教學(xué)過程]1、電熱器是利用電流的熱效應(yīng)來工作的用電器。常見的電熱器電熱水器、電爐、電烙鐵、電飯鍋、電熨斗、電熱毯等等。電流產(chǎn)生的熱量與哪些因素有關(guān)電流強(qiáng)弱(I)電阻大?。≧)通電時(shí)間(T)通過書本實(shí)驗(yàn)可知電流和通電時(shí)間相同,電阻越大,電流產(chǎn)生的熱量越多。電阻、通電時(shí)間相同,電流越大,電流產(chǎn)生的熱量越多。電流電阻相同時(shí),通電時(shí)間越長,電流產(chǎn)生的熱量越多。電流通過導(dǎo)體產(chǎn)生的熱量,跟電流的平方成正比,跟導(dǎo)體的電阻成正比,跟通電的時(shí)間成正比。這個(gè)規(guī)律叫做焦耳定律焦耳定律。公式Q=I2RT單位1焦=1安2歐秒電熱器有關(guān)知識(shí)電熱器制作原理_________________________。電熱器的主要部分是_____________,它是由_____________材料制成的。電能轉(zhuǎn)化成熱能可用________定律來表示。即Q=___________。2、核能的利用科學(xué)家在對(duì)原子核進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn),原子核是可以改變的,而且在有些改變的過程中還會(huì)釋放出巨大的能量,這種能量稱為核能。獲得核能的兩條途徑是裂變裂變和聚變聚變。裂變是質(zhì)量較大的原子核在中子轟擊下分裂成2個(gè)新原子核,并釋放能量的過程。聚變是使2個(gè)質(zhì)量較小的原子核結(jié)合成質(zhì)量較大的新核,同時(shí)釋放出能量的過程。核技術(shù)將在21世紀(jì)中得到更加廣泛的應(yīng)用,特別是利用核能發(fā)電將使人類得到最清潔、最安全、最經(jīng)濟(jì)的能源。在21世紀(jì)里,煤、石油、天然氣等常規(guī)能源趨于枯竭的問題將更加突出,環(huán)境保護(hù)、避免污染的問題也更加重要。因此預(yù)計(jì),在21世紀(jì)能源組成中,太陽能、風(fēng)能、潮汐能、地?zé)崮軐⒏黝I(lǐng)風(fēng)騷,但核能以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)將占有舉足輕重的地位。21世紀(jì)核能利用中,除利用鈾原子核的裂變反應(yīng)得到能量的核電站繼續(xù)得到廣泛發(fā)展外,還將有另外一種利用核能的方法會(huì)得到突破。那就是利用氘氚等輕原子核聚變?yōu)檩^重的核時(shí)放出的能量,也稱為聚變能。聚變能利用氘做燃料,而氘在水中就有,每升海水中有003克氘,可以說聚變能的燃料是最廉價(jià)的,也是最豐富的。預(yù)計(jì)在21世紀(jì)中葉前后人類就會(huì)利用聚變能來發(fā)電。屆時(shí),人類將因得到了更多的能源而加快其發(fā)展的步伐。中國第一座核電站秦山核電站。秦山核電站是中國第一座自行設(shè)計(jì)、建造、營運(yùn)(3)能量守恒定律是人類認(rèn)識(shí)自然的重要依據(jù)。人類認(rèn)識(shí)自然,就要根據(jù)種種自然現(xiàn)象,總結(jié)規(guī)律,能量守恒定律就是人類總結(jié)出的規(guī)律之一,而且人類認(rèn)識(shí)的其他規(guī)律也必定符合能量守恒定律。(4)能量守恒定律是人類利用自然的重要武器??v觀人類科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的歷史,也是一部認(rèn)識(shí)能量、利用能量、實(shí)現(xiàn)能量轉(zhuǎn)化的歷史。從原始人鉆木取火,到水能利用;從蒸汽機(jī)發(fā)明,到電能的利用;從太陽能,到核能的利用。人類總是在認(rèn)識(shí)、利用能源,逐步實(shí)現(xiàn)能量的轉(zhuǎn)化。【典型例題】典型例題】例1電熱器接在220伏的電源上,它的電阻是55歐,通電10分鐘產(chǎn)生多少熱量已知U=220VR=55歐T=10分=600秒求Q解解利用歐姆定律算出通過電熱器的電流I=UR=220伏55歐=4安再根據(jù)焦耳定律算出通電10分鐘產(chǎn)生的熱量Q=I2RT=(4安)255歐600秒=528105焦答電熱器10分鐘產(chǎn)生的熱量528105焦例2一臺(tái)直流電動(dòng)機(jī)線圈電阻是05歐,加在電動(dòng)機(jī)兩端的電壓是220伏,當(dāng)電動(dòng)機(jī)正常轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),通過線圈的電流為20安。則在1小時(shí)內(nèi),電流通過線圈產(chǎn)生了多少熱量分析分析注意要用熱量的公式Q=I2RT來做。所以Q=I2RT=(20安)205歐3600秒=72105焦【模擬試題模擬試題】(答題時(shí)間30分鐘)1電熱器是利用____來加熱的設(shè)備,常見的電熱器有____、____和____等。2電熱器的主要組成部分是發(fā)熱體,發(fā)熱體是由____大、____高的電阻絲繞在絕緣材料上做成的。3某電阻絲接在電壓為U的電路中,在一段時(shí)間內(nèi)放出的熱量為Q,若將它接在電壓為U2的電路中,在相等的時(shí)間內(nèi)放出的熱量為()ABCD2Q4QQ2Q44下列家用電器中,不屬于電熱器的是()A電爐B電熨斗C電剃刀D恒溫箱5為了使電阻絲在相同的時(shí)間內(nèi)放出的熱量增加到原來的2倍,應(yīng)采取的措施是()A使電阻絲兩端的電壓增加1倍B使電阻絲的電阻增加到原來的2倍C使電阻絲兩端的電壓減半D使電阻絲的電阻減半6一只“220V,800W”的電飯鍋,接在照明電路中,求(1)電飯鍋正常工作時(shí)的電流。(2)電飯鍋工作時(shí)的電阻。(3)該電飯鍋工作1H消耗的電能是多少(4)它LH放出的熱量是多少7一個(gè)電熱器接在電壓是220V的電源上,電熱器的功率為25W。在使用時(shí)發(fā)現(xiàn)它生熱
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    • 簡介:山西大學(xué)研究生學(xué)位課程論文山西大學(xué)研究生學(xué)位課程論文(20122013學(xué)年第1學(xué)期)學(xué)院(中心、所)專業(yè)名稱課程名稱自然辯證法論文題目自然辯證法與自然科學(xué)的關(guān)系授課教師(職稱)研究生姓名年級(jí)學(xué)號(hào)成績?cè)u(píng)閱日期山西大學(xué)研究生學(xué)院2014年月日有人把觀察結(jié)果抽象總結(jié)成理論,更不要提用理論來指導(dǎo)改造自然了。數(shù)學(xué)作為一個(gè)最基礎(chǔ),最抽象的學(xué)科,受害也最深。2、自然辯證法中的自然科學(xué)觀自然辯證法主要從馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論方面研究自然科學(xué)認(rèn)識(shí)過程、認(rèn)識(shí)方法和自然科學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律。從馬克思主義社會(huì)歷史觀方面研究作為社會(huì)現(xiàn)象之一的自然科學(xué)在社會(huì)中發(fā)展和發(fā)揮作用的規(guī)律。自然辯證法是馬克思主義的重要組成部分,是關(guān)于自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律、人類認(rèn)識(shí)和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展一般關(guān)系的學(xué)說自然辯法誕生于L9世紀(jì)中葉絕不是偶然的,而是當(dāng)時(shí)三個(gè)方面的重大變化和發(fā)展沖擊著人們?cè)械淖匀粓D景和思維方式,為其創(chuàng)立提供了客觀基礎(chǔ)。表現(xiàn)如下一是大機(jī)器生產(chǎn)帶來的人類生產(chǎn)活動(dòng)的高度社會(huì)化,加強(qiáng)了人們之間的社會(huì)聯(lián)系和交往,改變著人們舊有保守的、靜止和孤立的思維習(xí)慣和方法;二是自然科學(xué)的一系列偉大發(fā)現(xiàn)展現(xiàn)了自辯法發(fā)展的本性和規(guī)律,沖擊著人們業(yè)已形成的機(jī)械的、形而上學(xué)的自然觀;三是辯證唯物主義的創(chuàng)立,為自然辯證法的創(chuàng)立提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ),使自然觀的革命有了理論指導(dǎo)。自然辯證法就是在這種歷史條件和諸多因素下,辯證唯物主義哲學(xué)與自然科學(xué)和技術(shù)相結(jié)合的一場(chǎng)偉大的理論革命。自然辯證法揭示了自然科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在邏輯、人對(duì)自然界的能動(dòng)關(guān)系等,建立了辯證唯物主義自然觀、思想觀點(diǎn)等,諸多體現(xiàn)具有劃時(shí)代的變革。自然辯證法不但把科學(xué)看作是一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象,探討其在一定社會(huì)中發(fā)展和發(fā)揮作用的規(guī)律,而且也把與科學(xué)緊密相關(guān)的技術(shù)作為一種獨(dú)立的社會(huì)現(xiàn)象來研究。自然辯證法關(guān)于技術(shù)論的研究,就是從總體上探討技術(shù)的性質(zhì)和特點(diǎn)、技術(shù)發(fā)展的條件和規(guī)律以及技術(shù)和其他各種社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系等等。這一研究和自然科學(xué)論的研究共同為科學(xué)技術(shù)政策的制定、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)劃、科學(xué)技術(shù)工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理提供理論基礎(chǔ),其重要性日益顯得突出起來。自然辯證法與自然科學(xué)有一定的區(qū)別,但更有緊密的聯(lián)系,這涉及到學(xué)科門類的層次結(jié)構(gòu)問題。對(duì)于一門實(shí)際的科學(xué)門類,研究內(nèi)容實(shí)際上可以分為幾個(gè)層次。這有許多劃分方法。我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森是把一個(gè)學(xué)科類別分為四個(gè)層次最高的一個(gè)層次是哲學(xué)層次,第二層是科學(xué)層次,第三層是技術(shù)層次,最后一層是具體的應(yīng)用層次。哲學(xué)層次研究的內(nèi)容與自然科學(xué)不盡相同。計(jì)算機(jī)同時(shí)也是自然界的一個(gè)事物,它的計(jì)算過程是類似人腦的,計(jì)算機(jī)能不能思維,是不是會(huì)有意識(shí),未來會(huì)是什么樣子這個(gè)問題就是哲學(xué)層次的問題。而自然科學(xué)的計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)專業(yè),主要研究就是在科學(xué)層次和技術(shù)層次,主要是在比如圖靈機(jī)原理這些問題??梢钥闯?,自然辯證法研究的問題比自然科學(xué)層次更高一些,研究一些比較宏觀的問題;自然科學(xué)研究一些理論、比較精確的定理,以及設(shè)計(jì)實(shí)際的機(jī)器設(shè)備。但是,兩者研究的問題顯然有著緊密的聯(lián)系,是一般和特殊的關(guān)系。計(jì)算機(jī)從本質(zhì)上講是人的思維規(guī)律和機(jī)器相結(jié)合的產(chǎn)物,那么對(duì)思維規(guī)律的研究和對(duì)機(jī)器的研究是不可分割的。1998年圖靈獎(jiǎng)的獲得者提出了計(jì)算機(jī)領(lǐng)域當(dāng)前研究的12個(gè)重大問題,里面有一些科技問題,也有哲學(xué)層次也就是自然辯證法的問題。也就說明,在科學(xué)研究這個(gè)領(lǐng)域,自然辯證法和自然科學(xué)是密不可分的。自然辯證法與自然科學(xué)相互作用,相互促進(jìn),共同發(fā)展。當(dāng)一個(gè)計(jì)算機(jī)專家去研究分析一個(gè)計(jì)算機(jī)問題的時(shí)候,不可避免的要思考它哲學(xué)層次的問題,同時(shí)依據(jù)哲學(xué)的思維方式去解決問題;哲學(xué)層次問題的解決,也需要從自然科學(xué)的研究中去總結(jié)、歸納,同時(shí)很多自然辯證法的問題,在自然科學(xué)中得到了解決。在這方面,圖靈可以說是計(jì)算機(jī)學(xué)界的哲學(xué)大師。在哲學(xué)層次上,對(duì)于計(jì)算機(jī)能不能思維,會(huì)不會(huì)有意識(shí)這個(gè)問題,他提出了一
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    • 簡介:哲學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系哲學(xué)與自然科學(xué)的關(guān)系一什么是哲學(xué)現(xiàn)代人們對(duì)哲學(xué)的定義哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會(huì)意識(shí)的具體存在和表現(xiàn)形式,是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對(duì)、終極的形而上者為形式,以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會(huì)科學(xué)。哲學(xué)的定義一直存有爭議,這個(gè)領(lǐng)域隨著歷史而不斷地?cái)U(kuò)張,且根據(jù)不同的時(shí)代對(duì)不同的問題興趣而改變著。一般認(rèn)同哲學(xué)是一種方法,而不是一套主張、命題或理論。哲學(xué)的研究是基于理性的思考,尋求能做出經(jīng)過審視的假設(shè)且不跳脫信念或者只是純粹的類推。十八世紀(jì)德國著名浪漫派詩人、短命天才諾瓦利斯17711801關(guān)于哲學(xué)的定義哲學(xué)是全部科學(xué)之母,哲學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)原就是精神還鄉(xiāng),凡是懷著鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)到處尋找精神家園的活動(dòng)皆可稱之為哲學(xué)。求知是所有人的本性。人都是由于驚奇而開始哲學(xué)思維的,一開始是對(duì)身邊不解的東西感到驚奇,繼而逐步前進(jìn),而對(duì)更重大的事情發(fā)生疑問,例如關(guān)于月相的變化,關(guān)于太陽和星辰的變化,以及關(guān)于萬物的生成。一個(gè)感到困惑和驚奇的人,便自覺其無知?!?】愛因斯坦這樣談?wù)撜軐W(xué)如果把哲學(xué)理解為在最普遍和最廣泛的形式中對(duì)知識(shí)的追求,那么,哲學(xué)顯然就可以被認(rèn)為是全部科學(xué)之母。真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華。馬克思【2】二什么是科學(xué)科學(xué)是關(guān)于自然界、社會(huì)和思維的知識(shí)體系,它是適應(yīng)人們生產(chǎn)斗爭和階級(jí)斗爭的需要而產(chǎn)生和發(fā)展的,它是人們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶?!?】1888年,達(dá)爾文曾給科學(xué)下過一個(gè)定義“科學(xué)就是整理事實(shí),從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,做出結(jié)論”。達(dá)爾文的定義指出了科學(xué)的內(nèi)涵,即事實(shí)與規(guī)律??茖W(xué)要發(fā)現(xiàn)人所未知的事實(shí),并以此為依據(jù),實(shí)事求是,而不是脫離現(xiàn)實(shí)的純思維的空想。至于規(guī)律,則是指客觀事物之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系。因此,科學(xué)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)和嚴(yán)密邏輯論證的,關(guān)于客觀世界各種事物的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)體系。自然科學(xué)是研究無機(jī)自然界和包括人的生物屬性在內(nèi)的有機(jī)自然界的各門科學(xué)的總稱。認(rèn)識(shí)的對(duì)象是整個(gè)自然界,即自然界物質(zhì)的各種類型、狀態(tài)、屬性及運(yùn)動(dòng)形式。認(rèn)識(shí)的任務(wù)在于揭示自然界發(fā)生的現(xiàn)象以及自然現(xiàn)象發(fā)生過程的實(shí)質(zhì),進(jìn)而把握這些現(xiàn)象和過程的規(guī)律性,以便解讀它們,并預(yù)見新的現(xiàn)象和過程,為在社會(huì)實(shí)踐中合理而有目他經(jīng)驗(yàn)科學(xué)而被科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法所淘汰,其根本原因在于中醫(yī)學(xué)理論充滿了樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。第四、自然科學(xué)不斷豐富和推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。氣一元論、陰陽五行學(xué)說這些哲學(xué)概念和范疇通過中醫(yī)學(xué)的診療實(shí)踐,得到了探索、驗(yàn)證和深化,從而又豐富和發(fā)展了中國古代哲學(xué)理論。第五、哲學(xué)為自然科學(xué)提供邏輯范疇。范疇是人的思維對(duì)客觀事物本質(zhì)的概括的反映。各門學(xué)科都有自己的一些基本范疇。邏輯范疇是思維反映客觀世界辯證運(yùn)動(dòng)不可缺少的思維方式,是對(duì)各門科學(xué)的基本范疇的進(jìn)一步概括和綜合。邏輯范疇與各門具體學(xué)科的范疇是一般與個(gè)別的關(guān)系。邏輯范疇是范疇中的一般它概括了思維領(lǐng)域中一切現(xiàn)象和過程共同的東西反映了客觀世界最普遍的關(guān)系。內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實(shí)、偶然性和必然性五大哲學(xué)范疇。每一對(duì)范疇都互相依存、互相聯(lián)系,同時(shí)又互相排斥、互相斗爭。各對(duì)范疇之間也都是辯證聯(lián)系的。這種普遍聯(lián)系和轉(zhuǎn)化反映了客觀世界的普遍聯(lián)系和轉(zhuǎn)化。中醫(yī)“病因?qū)W說”是哲學(xué)“現(xiàn)象和本質(zhì)”、“原因和結(jié)果”關(guān)系應(yīng)用的典型例證。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為疾病的發(fā)生是致病因素作用于人體后,正常生理活動(dòng)遭到了破壞,導(dǎo)致臟腑經(jīng)絡(luò)、陰陽氣血失調(diào)所致。病因可分為六淫(風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火)、疫癘、七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)、飲食失宜、勞逸失當(dāng)、外傷、胎傳等【5】中醫(yī)學(xué)對(duì)病因的認(rèn)識(shí),是通過對(duì)患者的癥狀、體征進(jìn)行分析推求而得來的,并能為治療用藥提供依據(jù),這種方法稱之為審證求因或辨證求因。按照癥狀、體征、證候來建立病因概念,是中醫(yī)學(xué)確認(rèn)病因的特殊標(biāo)準(zhǔn)和主要特點(diǎn)。第六、自然觀為科學(xué)理論的建構(gòu)提供某種契機(jī),能夠作為科學(xué)問題產(chǎn)生的起點(diǎn)。自然觀就是對(duì)自然界的總的看法。是世界觀的組成部分。在科學(xué)認(rèn)識(shí)過程中科學(xué)理論的形成是探索性活動(dòng),它從提出科學(xué)問題開始??茖W(xué)問題是一定時(shí)代的科學(xué)認(rèn)識(shí)主體在當(dāng)時(shí)的知識(shí)背景下提出的、關(guān)于科學(xué)知識(shí)和科學(xué)實(shí)踐中需要解決而又未能解決的矛盾。確定了問題就確定了求解目標(biāo),預(yù)設(shè)了求解范圍和方法。問題的恰當(dāng)變換常常能開辟新的思路。問題的提出是科學(xué)認(rèn)識(shí)形成過程的核心。辯證唯物主義認(rèn)為,人們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上,不斷的提出問題和解決問題,也就使科學(xué)認(rèn)識(shí)不斷的發(fā)展??茖W(xué)問題的提出必須在系統(tǒng)自然觀和生態(tài)自然觀的指導(dǎo)下,堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)與理性相結(jié)合的方法,沿著科學(xué)哲學(xué)的規(guī)范方向與實(shí)證方向,深入地闡明了科學(xué)理論的本質(zhì)特征、形成、檢驗(yàn)與發(fā)展等問題。第七、自然觀為科學(xué)理論的建構(gòu)提供總的藍(lán)圖和哲學(xué)背景,這種藍(lán)圖或核心思想為科學(xué)理論的形成提供重要思路,具有關(guān)鍵性的啟示作用。調(diào)查一下科學(xué)理論,簡直所有的科學(xué)理論都包含自然觀背景。牛頓運(yùn)動(dòng)三定律和萬有引力定律及其派生的許多運(yùn)動(dòng)定理的自然觀背景是宇宙是由微粒所構(gòu)成的質(zhì)點(diǎn)組成的,它們通過隨距離改動(dòng)所產(chǎn)生
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    • 簡介:蚌埠醫(yī)學(xué)院自然科學(xué)研究項(xiàng)目結(jié)題驗(yàn)收評(píng)價(jià)表(試行)蚌埠醫(yī)學(xué)院自然科學(xué)研究項(xiàng)目結(jié)題驗(yàn)收評(píng)價(jià)表(試行)部門名稱(蓋章)項(xiàng)目名稱項(xiàng)目主持人項(xiàng)目批號(hào)總評(píng)項(xiàng)目實(shí)施情況(10分)預(yù)期成果完成情況(40分)成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化情況(20分)學(xué)風(fēng)和人才培養(yǎng)情況(10分)驗(yàn)收材料完備性及答辯情況(20分)總分(100分)驗(yàn)收結(jié)果建議專家簽字日期年月日備注1專家每人填寫一份評(píng)價(jià)表;匯總相對(duì)應(yīng)的各項(xiàng)分值經(jīng)算術(shù)平均值處理后作為最終驗(yàn)收結(jié)果,專家組組長簽字;2驗(yàn)收結(jié)果分值界定優(yōu)秀(10090分);合格8961分;不合格(600分。蚌埠醫(yī)學(xué)院自然科學(xué)研究項(xiàng)目結(jié)題驗(yàn)收評(píng)價(jià)表(試行)蚌埠醫(yī)學(xué)院自然科學(xué)研究項(xiàng)目結(jié)題驗(yàn)收評(píng)價(jià)表(試行)部門名稱(蓋章)項(xiàng)目名稱項(xiàng)目主持人項(xiàng)目批號(hào)總評(píng)項(xiàng)目實(shí)施情況(10分)預(yù)期成果完成情況(40分)成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化情況(20分)學(xué)風(fēng)和人才培養(yǎng)情況(10分)驗(yàn)收材料完備性及答辯情況(20分)總分(100分)驗(yàn)收結(jié)果建議專家簽字日期年月日備注1專家每人填寫一份評(píng)價(jià)表;匯總相對(duì)應(yīng)的各項(xiàng)分值經(jīng)算術(shù)平均值處理后作為最終驗(yàn)收結(jié)果,專家組組長簽字;2驗(yàn)收結(jié)果分值界定優(yōu)秀(10090分);合格8961分;不合格(600分。
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    • 簡介:安徽省高校自然科學(xué)研究項(xiàng)目安徽省高校自然科學(xué)研究項(xiàng)目結(jié)題報(bào)告項(xiàng)目名稱項(xiàng)目名稱負(fù)責(zé)人人項(xiàng)目類別項(xiàng)目類別項(xiàng)目編號(hào)項(xiàng)目編號(hào)研究期限研究期限填報(bào)時(shí)間填報(bào)時(shí)間淮北師范大學(xué)科技處制淮北師范大學(xué)科技處制二〇一八年一八年一、項(xiàng)目結(jié)題簡表一、項(xiàng)目結(jié)題簡表項(xiàng)目名稱項(xiàng)目名稱項(xiàng)目類別項(xiàng)目類別研究經(jīng)費(fèi)研究經(jīng)費(fèi)資助金額萬元研究期限研究期限學(xué)術(shù)會(huì)議學(xué)術(shù)報(bào)告國內(nèi)國外校內(nèi)校外學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)交流交流SCI論文EI論文一區(qū)二區(qū)三區(qū)四區(qū)SCIEEI(JA)EI(CA)CSCD論文CSCD核心CSCD擴(kuò)展本科高校學(xué)報(bào)其它論文論文發(fā)明實(shí)用新型外觀設(shè)計(jì)授權(quán)授權(quán)專利專利專著評(píng)議、鑒定推廣應(yīng)用新產(chǎn)品、工藝開發(fā)數(shù)應(yīng)用面積或產(chǎn)量其它其它成果成果國家級(jí)省部級(jí)其它自然科學(xué)獎(jiǎng)科技進(jìn)步獎(jiǎng)發(fā)明獎(jiǎng)自然科學(xué)獎(jiǎng)科技進(jìn)步獎(jiǎng)學(xué)術(shù)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)碩士研究生博士研究生人才人才培養(yǎng)培養(yǎng)
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