網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中人的價(jià)值生命的失意與回歸.pdf

1、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)代表著時(shí)代的發(fā)展方向，順應(yīng)了信息時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的趨勢(shì)，為社會(huì)化學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)觀念的真正實(shí)施提供了條件，無(wú)疑成為人們學(xué)習(xí)觀念和實(shí)踐方面的首選。然而，科技是把雙刃劍，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的弊端開(kāi)始呈現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)參考大量的文獻(xiàn)資料和相應(yīng)的案例分析，論文選取了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中人的價(jià)值生命為切入點(diǎn)開(kāi)展研究。
　　 在論文的第二章中，對(duì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、人的價(jià)值生命、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中人的價(jià)值生命的實(shí)現(xiàn)等概念進(jìn)行了厘定。人的價(jià)值生命是真、

2、善、情的統(tǒng)一，是美的價(jià)值體現(xiàn)，是人之為人的要求?？焖侔l(fā)展的信息時(shí)代，應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)展人，完善人的生命體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值生命。然而，面對(duì)無(wú)所不能的網(wǎng)絡(luò)，在所謂的物質(zhì)化下，人的價(jià)值生命似乎成了一種冗余，成了一種多愁善感。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中人的求真問(wèn)是的精神淡退，道德之墻被摧毀，豐富的情感之流干涸。但當(dāng)一個(gè)人的知、意、情被抽干之后，剩下的還能有什么呢?也需我們獲得了大量的物質(zhì)滿足和感官刺激，但卻在同時(shí)拋棄了許多自身內(nèi)在的東西，生命淪為沒(méi)有靈魂的軀

3、體。
　　 那么，這到底是什么原因造成的呢?論文通過(guò)歸因，將焦點(diǎn)聚集到了技術(shù)、人、文化三者之間的關(guān)系當(dāng)中。技術(shù)、人、文化三者本應(yīng)是相互影響并制約發(fā)展的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，卻出現(xiàn)了技術(shù)的越界，造成了文化的貶黜，進(jìn)而引發(fā)人的異化，導(dǎo)致人的價(jià)值生命的失意。
　　 如何尋回網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中人失意的價(jià)值生命呢?這就需要美。論文通過(guò)對(duì)馬爾庫(kù)塞的一系列美學(xué)研究得到啟示。這又與論文第三章中所論及的“美的解讀”內(nèi)容謀和。美能讓人在科技的迷茫中尋找到自