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文檔簡(jiǎn)介
1、D·H·勞倫斯(1885-1930)是20世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上最重要的小說家之一。他在短暫的45年人生當(dāng)中,創(chuàng)作了10部長(zhǎng)篇小說,40多篇中篇小說,約1000首詩(shī)和4部戲劇。由飽受非議到聲名鵲起,勞倫斯的作品以其深刻的思想性和強(qiáng)大的藝術(shù)感染力受到了各國(guó)學(xué)者的關(guān)注和評(píng)論。
19世紀(jì)以來(lái),人類社會(huì)的危機(jī)愈演愈烈,其在文學(xué)領(lǐng)域中的表現(xiàn)即為對(duì)人類未來(lái)出路的探索。文學(xué)家?guī)еr明的時(shí)代感和使命感,在文學(xué)作品中揭示了一系列社會(huì)矛盾與問題的出現(xiàn),
2、表達(dá)了對(duì)人類生存的深深憂慮,探索了人類的最終出路,提出了自己的社會(huì)理想。
勞倫斯是一位極具特色的作家。在他的作品中,有一種生機(jī)勃勃的生命力量貫穿始終。本文以勞倫斯的小說為范本,具體采用文本細(xì)讀的研究方法,從其作品中的生命意識(shí)出發(fā),揭露這種生命意識(shí)對(duì)人類發(fā)展的意義,同時(shí)探索作者小說中生命意識(shí)的內(nèi)核。論文共分為四個(gè)章節(jié):
第一章:“勞倫斯小說中的生命意識(shí)內(nèi)涵”,主要從勞倫斯生命意識(shí)的來(lái)源出發(fā),具體分析勞倫斯作品中最主要的
3、三種生命意識(shí)的內(nèi)涵,并分析勞倫斯作品中生命意識(shí)的獨(dú)特性。
第二章:“生命之源:自然的吟唱”,從生命意識(shí)的起源出發(fā),分析勞倫斯作品中人類對(duì)自然生命的破壞及其根源,具體通過作者塑造的自然之子的形象,闡明人與自然之間相互交融與流動(dòng)的生命的力量。
第三章:“生命之流:人與人的自由”,從男人與女人的關(guān)系出發(fā),分析人與人之間關(guān)系的異化與變質(zhì),而這正來(lái)自于對(duì)自然征服欲望的轉(zhuǎn)化。只有克服人類征服與統(tǒng)治的欲望,人們才能夠獲得真正的自由
4、,尋找到其生命的本真。
第四章:“生命之魂:血性的回歸”,從人的精神領(lǐng)域出發(fā),分析勞倫斯作品中機(jī)械化的精神世界,并指出這種根源來(lái)自于理性與科學(xué)至上的思維方式,只有弘揚(yáng)人的血性意識(shí),注重人的非理性感受,才能夠使人恢復(fù)生命力。
結(jié)語(yǔ):生命意識(shí)是勞倫斯小說創(chuàng)作中的重要內(nèi)容。在他的作品中,人與自然的關(guān)系是相互交融相互影響的,生命的力量在人與大自然之間和諧地流動(dòng)。男人與女人之間是互相獨(dú)立而又互相交融在一起的,性則是男人與女人回
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