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1、 素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是弘揚(yáng)人的主體性,確立人在社會(huì)生活中的主體地位,已成為我們這個(gè)時(shí)代的主題。而主體參與是發(fā)展學(xué)生主體性的重要途徑,也是國(guó)內(nèi)外教學(xué)改革所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。本文從語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀入手,試從理論和實(shí)踐的結(jié)合上作以探討?! ≈黧w參與式語(yǔ)文教學(xué)是針對(duì)課堂教學(xué)中教師“一言堂”,忽視學(xué)生主體地位的現(xiàn)象而提出的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念,是主體性教育理念在語(yǔ)文教學(xué)中的具體運(yùn)用。它體現(xiàn)出教學(xué)過(guò)程的主體性,實(shí)踐性,互動(dòng)性,教學(xué)形式的開(kāi)放性等特征。 實(shí)施主
2、體參與式語(yǔ)文教學(xué),不僅符合中西教育發(fā)展的時(shí)代大潮,而且符合教育心理學(xué)的規(guī)律。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者。主體性教育理論主張教育是一種培育和發(fā)展受教育者主體性的實(shí)踐活動(dòng)。人本主義心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,必須重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感、需要和價(jià)值觀(guān)。后現(xiàn)代課程觀(guān)也主張反對(duì)知識(shí)霸權(quán),重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的獨(dú)特理解、闡釋、質(zhì)疑。上述理論的共同特征是突出學(xué)生的主體性,是研究和實(shí)施主體參與式語(yǔ)文教學(xué)的重要理論基石。
3、 實(shí)施主體參與式語(yǔ)文教學(xué)具有重要的實(shí)踐意義。主體參與式教學(xué)就是要尊重學(xué)生,信任學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生獨(dú)立地、自覺(jué)地參與學(xué)習(xí)全過(guò)程,使學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)。民主的教學(xué)環(huán)境,可以使學(xué)生敢于求新、求異,利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。只有實(shí)施主體參與式教學(xué),學(xué)生才能表現(xiàn)出自己的特點(diǎn)、強(qiáng)點(diǎn)和閃光點(diǎn),有利于個(gè)性品質(zhì)的形成和發(fā)展。寬松的教學(xué)氛圍,使學(xué)生敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),不盲從,可以培養(yǎng)自主精神,形成健全的人格。要實(shí)施主體參與式語(yǔ)文教學(xué),教師必須樹(shù)立以人
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