傳播視野中的克里斯蒂娃符號學透視.pdf

1、朱莉亞·克里斯蒂娃(Julia Kristeva)是繼羅蘭·巴特之后當代法國最著名的符號學家之一。她提出了獨樹一幟的解析符號學理論，突破了結構主義的局限，成為促使20世紀60年代末70年代初歐美思想界突破結構主義總方法論時代步入后結構主義時代的重要因素之一。 克里斯蒂娃學術生涯沿途吸收了風格和派別各異的眾多學術思想，本文梳理出其中對她符號學理論影響最大的五類思想，包括結構主義符號學、后形式主義文學、解構主義、精神分析和新馬克思主

2、義等。本文更獨創(chuàng)性地根據(jù)克里斯蒂娃的四本重要學術著作將其符號學理論劃分為四個發(fā)展性階段，分別是：“超越性的后結構主義符號學”、“作為文本學的解析符號學”、“加入精神分析的意義生成性符號學研究”和“轉向意義生成欲動性研究的精神分析符號學”。最后，本文重點從傳播學視野中來重新審視克里斯蒂娃符號學的主要觀點，并通過對互聯(lián)網(wǎng)和互動電視兩個重要個案的傳播實踐分析和系統(tǒng)研究來重新評價與發(fā)展克里斯蒂娃符號學對其的理論指導和現(xiàn)實借鑒意義。 本文

3、認為，克里斯蒂娃符號學之所以獨樹一幟，是因為以下三個重要特征：第一，突破了結構主義符號學封閉和靜態(tài)的束縛，賦予符號學新的發(fā)展方向；第二，賦予符號學雙重批評功能和精神分析價值，使其解析符號學出現(xiàn)了符號學研究領域的超越和方法論上的超越；第三，創(chuàng)造性提出了“互文性”理論，成為其后多種文學、文化研究領域中影響最廣泛的思想之一。但本文同時也認為，克里斯蒂娃符號學仍存在著缺陷與不足，抽象地賦予符號學一些純數(shù)學和信息科學的特征，使其科學的客觀性與解釋